이지라이프매뉴얼

요가니드라 시퀀싱

&$#@ — Mon, 4 Oct 2021 22:19:10 +0900

우리가 연습할 일반적인 순서는 다음과 같다.

제1부: 준비 및 주의사항(방과 자신을 준비함-샤바사나에서 적절한 위치 지정, 주의 산만 처리 등)

2부: 산칼파 설정

3부: 코샤와 아뜨마에 해당하는 6단계 이완이 펼쳐집니다.

1. 물리적인 (안나마야코샤. 활력 넘치네. 정신적/감정적(마노마야코샤) 4. 직관적(vijnanamayakosha) 5. 조이(아나다마야코샤) 6. 애트마인식

제4부: 산칼파를 기억하며

전환 및 완전한 인식으로 돌아가기

좀 더 구체적으로, 이 책에서 세 가지 요가 경험 모두에 사용된 순서는 비록 다른 부분들이 바뀌는 동안 행해지는 것이라도, 동일한 기본 지도와 진행을 따른다. 먼저, 우리는 머리에서 시작하여 신체에 대해 인식함으로써 현재와 현재에 주의를 기울이도록 지도 받는다. 이것은 감각 입력(시각, 소리, 호흡, 느낌 등)에 주의를 기울임으로써 강화된다. 다음으로, 우리는 몸의 위아래로 움직이며 경혈과 주요 차크라와 조화를 유지한다. 처음에는 오른쪽에서, 그리고 왼쪽에서, 그리고 그 다음에 중앙을 통과합니다. 이 특별한 염기서열은 척추의 밑부분에서 머리 꼭대기까지 걸쳐 있는 세 개의 주요 신경 통로 (아이다, 핑갈라, 그리고 수숨나 나디)에 이롭다. (이 신경 통로에 대한 정보는 부록 2의 "대체-노스트릴 호흡"을 참조하십시오.) 몸의 한 쪽에서 다른 쪽으로 주의를 돌리는 것은 균형을 잡고 신경 경로를 형성하기 위해 행해진다. 이 결합된 경험은 편안하고, 치유되고, 회복된다.

다른 가치 있는 요가 니드라 방법은 최대 10개의 부분과 다양한 형식과 순서를 추천하는 것이 가능하다. 중요한 것은 그것들이 요가의 핵심 원리에 바탕을 두고 있고 효과적이라는 것이다. 시퀀스가 설정되면 에너지의 흐름을 촉진하고 강화하기 위해 시퀀스를 유지하는 것이 좋습니다(프라나). 여러분은 같은 순서를 반복하는 것이 편안하고 위안이 되며, 바뀔 때 어색함을 느낄 것이다. N. C. 팬더(2003)는 요기크 트란스 요가 니드라라는 책에서 "순서는 바뀌지 않아야 한다. 순서의 유지보수는 엄격히 준수해야 한다."(103) 그는 학습과 연습의 시작 단계에서 순서가 바뀌어도 괜찮고 해가 되지 않을 것이라고 말한다. 잠시 후, 순서가 암기되고 모든 것이 조건화 될 것이다.

요가 니드라의 저자 리처드 밀러: 명상적인 요가의 심장 (2005)이자 iRest 방법의 창시자는 약간 다른 접근법을 취한다. 그는 단체나 개인의 특정한 필요를 충족시키기 위해 요가 니드라 연습에 변화를 허용한다. 예를 들어, 일반적인 iRest 바디 스캔은 입에서 시작하여 의식의 61점 회전을 따른다. 그러나 불면증과 같은 수면 관련 문제를 겪고 있는 사람들과 함께 일할 때, 그는 대신 발에서 바디 스캔을 시작할 것을 권한다. 다른 예로, 안면 또는 골반 외상을 경험한 사람들과 작업할 때, 이러한 부위는 역외상 효과를 유발하지 않기 위해 처음에는 피할 수 있다. iRest 연습은 각 그룹 또는 개인이 치유 및 학습 과정을 진행함에 따라 지속적으로 모니터링, 적응 및 변경됩니다(Miller 2015).

자신에게 가장 적합한 것이 무엇인지 알아보려면 형식과 순서에 대한 이러한 다양한 접근 방식을 고려하는 것이 좋습니다.

뒤로 전환

의식적으로 육체적, 정신적, 감정적 인식을 완전히 갖춘 정상적인 깨어 있는 상태로 돌아가는 것은 매우 중요하다. 이것은 여러분이 요가의 치료의 이점을 통합할 수 있게 해주고 여러분의 규칙적인 활동을 계속할 수 있도록 준비시켜줍니다. 제발, 자동차 운전은 어리석은 짓이야.

요가의 영향!

너무 빨리 일어나면 머리가 어지러워질 수도 있어요. 만약 여러분이 등을 대고 있었다면, 잠시 옆으로 누워서 속도를 줄이세요.

여러분이 돌아오면, 여러분은 아마도 상쾌함을 느낄 것입니다. 여러분의 마음은 매우 예민해질 것이고 여러분은 편안한 에너지로 가득 찰 것입니다. 무엇보다도, 여러분은 여러분과 다른 사람들에게 계속해서 도움이 될 평화, 이해, 기쁨의 내면을 알게 될 것입니다.

연습 후

스트레스 해소를 위해 여러분의 요가 연습의 결실을 여러분의 일상 생활로 옮기기 위해서, 하루 종일 여러분의 몸, 마음, 그리고 감정이 여러분에게 주는 신호를 인식하는 연습을 하세요. 스트레스로 인한 두통이 생기기 전에 목과 어깨의 긴장을 푸는 법을 배우세요.

편안하고 힘을 얻기 위해 하루 종일 요가와 마음가짐의 휴식을 취하세요. 예를 들어, 순간적인 자각으로 여러분을 끌어들이고, 여러분의 신경을 진정시키고, 안절부절못하는 마음을 진정시키고, 여러분의 에너지를 상쾌하게 하는 데 여러분의 숨을 사용하세요.

새로운 여유와 인식 기술을 기억하고 다시 체험하는 연습을 하세요. 일단 여러분이 단기적이고 장기적인 결과를 느끼기 시작하면, 여러분은 더 자주 연습하기를 열망할 것입니다.

적합한 실행 계획 설계

여러분의 필요를 충족시켜줄 요가 니드라 연습을 설계하기에 지금보다 더 좋은 때는 없다. 먼저 아래 권장 사항을 사용하여 이 문제에 접근하는 방법에 대해 생각해 보십시오. 당신의 행동 계획을 서면으로 작성하기 위해 당신의 일기를 사용하세요.

연습에 시간을 할애하세요. 여러분과 여러분의 가정에 적합한 낮과 밤의 시간을 정하세요. 이것은 아침에 일어날 때, 한낮에 일어날 때, 또는 아마도 하루가 끝날 때일 것이다. 일상이 도움이 된다. 여러분이 선택한 시간을 지키기 위해 최선을 다하세요. 여러분이 어떤 시간대를 따를지를 기록하기 위해 일지를 사용하세요.

현실적인 목표를 설정하세요. 낙담하지 않기 위해 매일 적당한 시간 동안 연습하기로 결심하세요. 시간은 가변적이다; 가장 중요한 것은 연습을 위해 시간을 비워두는 것이다. 아마도 당신에게 가장 가치 있는 요가 부분을 하루에 5분에서 15분 동안 연습하고 거기서부터 쌓는 것으로 시작하세요. 안절부절못하거나 가치가 없어 보이는 연습이라도 연습이 없는 것보다는 낫다. 얼마나 많은 시간을 자신에게 줄 것인지 적어보세요.

요가를 위한 특별한 장소를 만드세요. 연습할 곳이 있다면 연습하기가 더 쉬울 것이다. 가능한 한 빨리 설치하세요. 여러분의 특별한 장소가 어디이고 여러분이 그 안에 가지고 있을 것들에 대해 몇 가지 메모를 하세요.

여러분의 라이프스타일을 보세요. 아마도 지금이 당신의 건강과 요가 니드라 연습을 지지하기 위해 약간의 변화를 할 때이다. 충분한 수면, 적절한 영양 섭취, 그리고 적절한 운동을 확실히 하세요. 다른 생활 습관을 고치거나 확립해야 하는 것이 있는가? 예를 들어, 카페인을 너무 많이 섭취하면 평온하고 평화롭게 느끼기가 어려울 것입니다. 생활습관을 개선하는 것에 대한 노트를 일기에 적으세요.

일지를 사용하세요. 연습한 날짜와 시간을 기록합니다. 경험한 내용에 대한 메모를 포함합니다. 통찰력은 종종 덧없고 잊혀지기 때문에, 그것들을 적는 것이 도움이 될 것이다. 가끔 노트를 보면 진행 상황을 볼 수 있습니다.

요가 니드라 코스에 등록하거나 여러분만의 연습 그룹을 시작하세요.

다른 사람들과 함께 연습하는 것은 동기부여가 되고 여러분이 일관된 연습을 확립하는 데 도움이 될 것입니다.

요가 연습을 할 때

&$#@ — Sun, 3 Oct 2021 23:39:35 +0900

연습을 할 때 기억해야 할 가장 중요한 것은 어떤 일이 일어나거나 어떤 특정한 경험이나 결과를 얻으려고 노력하지 않고 단순히 기술을 따르는 것이다.

힘들이지 말고 내버려두세요. 당신의 경험에 집중하거나 분석하려고 노력하는 것은 당신을 곤경에 빠뜨릴 뿐이다. 솔직히, 여러분이 정말로 해야 할 일은 공평한 태도로 어떤 일이 일어나든 듣고, 참여하고, 인식하고, 환영하는 것입니다.

정신을 바짝 차리고 깨어 있어라. 요가 중에 잠드는 것은 해가 되지 않지만, 깨어 있고 경계하는 것이 훨씬 더 효과적입니다. 사실, 많은 요가 고수들은 "요가하는 동안 잠을 자지 마세요"라고 규정합니다. 여기 깨어 있는 몇 가지 팁이 있습니다.

만약 여러분이 이미 피곤하다면, 잠이 들 가능성이 높기 때문에, 여러분이 꽤 쉬는 시간을 고르세요. 다시 말해서, 잠자기 전에 연습하기 보다는, 잠에서 깬 후에 바로 연습하세요.

등을 대고 눕는 대신, 의자에 앉거나 벽에 등을 기대어 보세요. 서서 벽에 기대는 것도 방법이다.

눈을 감기보다는 살짝 뜨고 있어라.

팔꿈치를 구부려서 손을 위로 올리세요. 네가 잠들면 손이 떨어질 것이고, 그것이 너를 깨울 것이다.

만약 여러분이 누군가의 안내를 받고 있다면, 그나 그녀에게 여러분을 지켜봐 달라고 요청하고, 여러분이 잠든다면 여러분을 깨울 수 있도록 촉진자에게 허락하세요.

가만히 있어, 안 그러면 안 돼. 일반적으로, 우리는 요가 중에 "움직이지 말라"는 말을 듣는다. 요가하는 동안 경험하는 깊은 휴식 상태 때문에, 여러분은 아마 움직일 생각조차 하지 않을 것입니다. 사실, 움직이지 않는 것이 더 나을 것 같다: 여러분은 여러분이 원한다면 움직일 수 있다는 것을 알게 될 것이다, 하지만 가만히 있는 것이 더 나을 것이다. 만약 여러분이 불편함, 불안함, 또는 비슷한 것 때문에 움직이고 싶은 충동이 있다면, 그것에 반응하기 전에 움직이고 싶은 충동을 목격하는 것으로 시작하세요. 첫째, 가만히 있으면서 무슨 일이 일어나는지 알아보세요. 움직이고 싶은 충동은 일시적인 감각일 수도 있고 스스로 물러날 수도 있다. 이 경우, 이 프로세스가 진행 중이라는 점에 유의하십시오. 이렇게 하는 것은 사물의 불요불급한 본성에 대한 이해를 용이하게 한다. 반면에, 만약 감각이 사라지지 않거나, 참을 수 없거나, 고통을 일으킨다면, 여러분의 주의가 필요할지도 모릅니다. 이 경우에는 이동할 수 있지만 반응보다는 신중하게 움직이십시오. 이 원칙은 신체적, 정신적, 그리고 정서적 산만에도 적용될 수 있습니다.

주의 산만함을 처리하라. 주의를 산만하게 하는 것에 대처하는 법을 배우는 것은 중요하다. 그것들은 소음, 뻣뻣함, 가려움, 기침, 그리고 일반적인 무감각함에서 완전히 궤도를 벗어난 정신 방황에 이르기까지 다양한 형태로 나타난다. 첫째, 적절한 방 세팅과 적절하게 준비함으로써 처음부터 주의를 산만하게 하는 것을 막기 위해 최선을 다하세요. 여러분이 주의가 산만해졌다는 것을 알아차렸을 때, 재빨리 알아차린 여러분 자신을 축하하세요. "잘 잡았어요"라고 스스로에게 말하세요. 자책하거나 분석적인 태도를 취할 필요는 없다. 다음으로, 여러분이 산만함에서 벗어나 여러분의 관심을 현재로 되돌리기 위해 조용히 자신에게 말하는 것을 편안하게 느끼는 중립적인 것을 찾으세요. 그것을 사용하는 습관을 들이는 것은 정신을 바짝 차리고 집중할 수 있는 능력을 늘림으로써 매트 안팎에서 도움이 된다. 다음은 주의를 산만하게 하는 몇 가지 방법입니다.

"아, 신경쓰지마" 또는 "지금은 안돼, 어쩌면 나중이야"와 같은 말을 해보세요. 그런 다음 부드럽게 여러분의 인식을 현재로 되돌리세요.

수동적인 "오 웰"은 Dr.에 의해 권장됩니다. Herbert Benson과 William Proctor는 그들의 Relaxation Revolution 책 (2010, 10)에 있습니다.

방해물의 이름을 대고 그냥 내버려두세요. 예를 들어 "소음" 또는 "냉정" 또는 "생각" 또는 "계획"이 있습니다.

"지루하고 참을성이 없어"라고 생각하기 보다는, "여기에 지루함과 조급함이 있다"는 것을 깨닫고 여러분의 경험을 탐구하세요. 또는 스스로에게 "이거 재미있지 않니?"라고 말하라. "나는 내 생각이 아니야."라고 스스로에게 상기시켜라.

지켜보고 기다리는 것은 매우 효과적입니다.

생각을 뽑고 버릴 잡초처럼 생각하거나, 구름처럼 떠다니거나, 강물에 생각을 던져 옮길 것을 상상하는 것과 같은 정신적 이미지를 사용하라.

"안녕하세요, 안절부절못하는 마음" 또는 "안녕하세요, 쓰라림"으로 산만함을 환영하고 현재의 경험을 탐구하세요. 관심을 기울이면 사라질 가능성이 크다. 직접 알아보세요.

주의를 딴 데로 돌리거나 "안녕, 또 너구나. 잠시 휴가를 가는 게 어때요?" 또는 "잘 가요, 가세요."

현재에 대한 인식을 다시 집중하는 것은 주의를 산만하게 하는 데에도 효과가 있다. 이에 도움이 되는 옵션에는 존재하는 모든 소리를 듣는 것, 감긴 눈꺼풀의 내부에서 발생하는 디자인, 이미지 또는 색상을 관찰하는 것, 또는 호흡의 움직임이나 소리를 경험하는 것이 포함됩니다. 자신에게 가장 적합한 옵션을 선택하고 중심이 잡힐 때까지 사용합니다. 이것은 증인의식을 발달시키는 좋은 관행이다.

무감각한 생각이나 레이싱 사고를 관리하세요. 처음에는 소수의 사람들이 휴식 대신 스트레스를 경험할 수 있다. 많은 사람들에게, 그것은 그들이 안에서 일어나는 모든 정신적인 잡담들을 알아차리지 못했기 때문이다. 이 경우 이 팁을 시도해 보십시오.

무엇을 예상해야 하는지 미리 연습에 익숙해져 있어야 합니다.

당신을 안심시킬 수 있는 무기력함이나 경마 생각을 다룰 계획을 세우세요.

잠시 눈을 떠 보세요. 당신의 호흡 패턴을 당신을 편안하게 해주는 것으로 바꾸세요.

방황하는 생각이 여러분을 괴롭히도록 놔두지 말고 호기심을 가지세요.

경험을 바꾸기 위해 다른 것에 집중하세요. 예를 들어, 보호받는다고 느끼거나 차분하다고 느끼거나 지지해주는 사람들에게 둘러싸여 있다고 상상해 보세요.

여러분에게 효과가 있는 건설적인 형태의 휴식을 찾기 위한 실험을 해보세요.

다음 번에 다시 시도하되, 더 짧은 세그먼트를 사용하십시오.

편차를 처리하는 방법을 이해합니다. 일탈과 주의 산만함은 다르다. 일반적으로 프로세스의 일부이며 다음과 같이 진행 상황을 나타냅니다.

잠시 동안 튜닝 및 아웃하는 것이 일반적입니다. 잠시 동안 음을 줄이는 것은 드문 일이 아니며, 전혀 괜찮다. 이것은 여러분이 여전히 편안함을 느끼면서도 배경에서 안내하는 목소리를 어렴풋이 인지하고 있을 때입니다. 사실, 이것은 아마도 여러분이 스스로 더 깊은 휴식 상태에 들어갔다는 지표일 것입니다. 그러니 그렇게 되도록 하세요. 여러분이 무언가를 놓쳤다는 것을 알아차렸을 때, 따라잡거나 비판적이 되려고 노력하는 대신, 그냥 듣고 다시 따라하세요. 자신에게 친절해라; 판단하지 마라. 살며시 다시 연습에 집중하세요. 만약 당신이 더 이상 그 목소리를 듣지 못한다면, 이것은 당신이 잠든 것을 의미한다.

서로 다른 부분들이 인식에서 왔다 갔다 합니다. 사람들은 오디오에서 전에는 알아차리지 못했던 "새로운" 것을 들었을 때 종종 놀란다. 만약 이런 일이 일어난다면, 여러분이 적절한 시기에 준비가 된 모든 것을 듣게 될 것이라고 스스로를 안심시키세요. 여러분에게 중요한 것은 앞으로 나올 것이고 무관한 것은 뒤로 사라질 것이라는 것을 알면서, 여러분의 경험을 믿는 것이 중요합니다.

자발적인 변화가 일어나기 시작합니다. 당신은 또한 당신의 경험이 저절로 더 자연스러워지기 시작한다는 것을 알아차릴 수 있을 것이다. 의도적이든 아니든, 마음은 특별한 의미를 더하기 위해 자신만의 변형을 제공하기 시작한다. 이것은 그것이 즉시 일어나든 시간이 지난 후에 일어나든 기대되고 받아들여야 할 것이다. 여러분의 고등자아는 실제로 여러분에게 이로울 것을 제공함으로써 여러분을 조심하는 것입니다. 하지만, 만약 무언가가 방해가 된다면, 이러한 문제에 경험이 있는 여러분이 신뢰하는 누군가와 상의하세요.

요가를 위한 준비 Nidra

&$#@ — Sat, 2 Oct 2021 20:15:29 +0900

의료 팀 전체에 여러분이 하고 있는 모든 자가 관리 조치에 대해 계속 알려야 한다는 것을 잊지 마십시오. 이것은 요가, 운동 습관, 약물, 허브, 보충제와 비타민, 에너지 작업 등을 포함합니다. 이것은 의사, 치료사, 그리고 다른 사람들이 여러분에게 가장 좋은 결과를 보장하는데 도움을 줄 것입니다. 예를 들어, 여러분의 노력의 결과로 일부 약은 조정될 필요가 있을 수 있습니다.

최상의 분위기를 위한 실내 준비

처음에, 요가 니드라는 여러분이 방해받지 않는 조용하고 편안한 장소에서 가장 잘 연습됩니다. 이것에 익숙해진 후에, 산만함을 느끼는 장소에서 연습하세요, 산만함을 다루는 것에 익숙해지는 것 또한 중요하기 때문입니다. 이것은 여러분이 일상 생활에서 냉정함을 유지하는 법을 배우도록 도와줄 것입니다.

여러분의 몸, 마음, 그리고 내면의 정신을 기리기 위해 지정된 장소를 갖는 것을 고려해 보세요. 이것은 집 어디에서나 할 수 있습니다. 개인 공간을 제공하는 플레이스를 선택하십시오. 화려할 필요는 없으며, 담요, 받침대, 아이 베개, 매트 등 소품을 손이 닿는 곳에 둘 수 있습니다. 계절, 달 주기 또는 휴일에 맞춰 공간을 꾸며 자신만의 특별한 느낌을 더하십시오. 내부와 외부에서 자신의 변화와 주기를 인식합니다. 사진, 기념품, 양초, 성물 등과 같은 물건들도 좋은 분위기를 만들고 여러분이 쉽고 빠르게 분위기에 들 수 있도록 도와줄 수 있습니다. 하지만, 한 곳에만 의존하지 마세요; 궁극적으로, 여러분은 많은 다른 상황에서 편안히 쉬어야 합니다.

방을 준비하는 다른 방법은 다음과 같습니다.

주의 산만함을 줄이기 위해 문과 창문을 닫으세요. 블라인드와 커튼을 닫아라.

불빛을 어둡게 해라. 만약 이것이 가능하지 않다면, 야간 조명을 사용하거나 양초를 조심해서 사용하세요.

너무 덥지도 춥지도 않게 실내 온도를 설정해 두세요. 초안이 되지 않도록 하십시오. 깊게 쉴 때 체온이 식을 것 같으므로, 여러분이 추위를 느끼기 시작할 때를 대비해서 담요를 가까이 두세요.

여러분의 전화기와 다른 전자 기기들을 끄세요.

부드럽고 편안한 악기 음악은 환경을 강화시킬 수 있습니다. 거의 들리지 않는 볼륨으로 배경에서 재생합니다. 이것은 주의를 산만하게 할 수 있는 외부 소음을 가리는 데 도움이 됩니다. 조용히 연습하는 것도 멋진 선택이다.

여러분의 가족 구성원들에게 여러분이 요가 니드라를 연습하고 있다는 것을 알리고 여러분이 끝날 때까지 여러분을 괴롭히지 마세요. 문 위에 "방해하지 마시오"라는 팻말을 붙여 상기시키는 것을 고려해 보십시오. 애완 동물을 방 밖으로 옮기기도 합니다.

편안함을 위해 소품 모으기

여기 여러분의 경험을 용이하게 하고 산만함을 줄이기 위해 제안된 몇 가지 소품들이 있습니다. 하지만, 이것들 중 어느 것도 이러한 것들을 이용할 수 없다면, 여러분이 연습하는 것을 멈추게 하지 마세요.

단단하고, 미끄러지지 않는 담요, 요가 매트, 비치 타월, 또는 운동이나 캠핑 매트가 눕기 위해 사용될 수 있습니다.

얇은 (1-3인치) 쿠션이나 베개가 여러분의 머리를 지탱하고 목의 자연스러운 아치를 유지할 수 있습니다. 조심하라: 두꺼운 베개는 목에 긴장을 쉽게 유발하기 때문에 피해야 한다.

아이베개, 세탁물, 스카프는 눈을 가릴 수 있다. 비록 여러분의 눈이 감길지라도, 여분의 어둠과 눈 덮개의 무게는 긴장을 상당히 강화시켜줍니다. 그것은 불필요한 눈의 움직임을 방지함으로써 뇌를 진정시키고 긴장감을 줄여줍니다. 코를 가리지 마세요.

단단한 받침대나 베개는 등과 다리를 지탱하는 데 사용될 수 있습니다.

보온을 위해 포근한 담요를 덮어라. 여러분의 체온은 깊은 휴식을 취하는 동안 떨어지기 쉽습니다. 추워지는 것은 귀찮은 일이다.

자신을 준비하기

가능하면 편안한 옷을 입으세요. 요점은 처음부터 주의를 산만하게 하는 것을 제거하는 것이다. 신발을 신지 마세요. 양말은 보온에 좋다.

공복에 연습을 해보세요. 이것은 적어도 과식을 한 후 몇 시간 후에 또는 간식을 먹은 후 30분 후에 연습하는 것을 의미한다. 왜일까? 여러분의 소화기 계통은 깊은 휴식을 취하는 동안 느려지고 이러한 생물학적 과정을 방해하지 않는 것이 중요합니다. 게다가, 깊은 휴식의 미묘한 측면과 이점은 공복에 더 쉽게 경험되고 눈에 띈다.

방광을 비우세요.

휴식을 위한 포지션 마련: 샤바사나

휴식 포즈로 알려진 샤바사나는 요가 니드라에 가장 흔히 사용되는 요가 자세입니다. 샤바사나는 요가의 경험 그 자체를 언급하지는 않는다. 포즈를 취하려면 다음 단계를 따르십시오.

1. 요가 매트 같은 것을 사용하여 단단한 표면에 등을 대고 누우세요. 침대나 소파에 있는 것은 요가보다 수면을 증진시키기 때문에 깨끗한 바닥에 누워 있는 것이 더 좋다.

2. 머리의 중심에서 목을 거쳐 배꼽까지 직선이 되도록 몸을 일직선으로 맞추세요.

3. 이마와 턱이 수평이 되도록 머리를 놓으세요. 그리고 나서 턱을 목구멍 쪽으로 살짝 밀어주세요. 자연 아치는 반드시 목 뒤에 두세요.

4. 어깨가 귀에서 아래로 내려와 어깨뼈를 편안하게 아래로 끌어안으세요. 팔을 몸의 옆면에 닿지 않게 따라 놓아라. 이것은 신체적 산만함을 줄이고 긴장을 완화하기 위해 선호되는 위치이다. 손바닥을 위로 하고 손가락을 편안하게 하세요. 이것은 손끝으로부터의 감각 입력을 낮춘다.

5. 엉덩이와 엉덩이가 편안하고 고르게 느껴질 때까지 움직여 그 아래를 받쳐라.

6. 다리의 안쪽이 닿지 않도록 발을 12에서 24인치 간격으로 놓으십시오. 그렇게 하면 엉덩이와 등이 이완될 뿐만 아니라 신체적인 산만함을 줄일 수 있다. 발을 양쪽으로 뻗으세요.

7. 문을 가볍게 여세요.

8. 이 모든 것이 어떤 느낌인지 주목하고 여러분이 안전하고 편안함을 느낄 때까지, 움직일 필요가 전혀 없을 때까지 조정하세요.
필요한 경우 다음과 같이 조정해 보십시오.
수건이나 작은 베개가 필요할 경우 목의 자연 아치를 지탱하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이런 식으로 고개를 약간 드는 것은 생각을 가라앉히는데 도움이 될 수 있다. 게다가, 만약 여러분이 실수로 잠이 든다면, 그것은 코고는 것을 예방하는데 도움이 될 수 있습니다.

9. 팔을 옆으로 쭉 뻗는 대신, 팔을 몸에 더 가까이 두거나 손을 심장이나 배 위에 얹는 것을 선호할 수 있습니다.

10. 단단한 베개나 허벅지, 무릎 아래 받침대를 사용하거나 무릎을 구부려 발을 바닥에 평평하게 놓고 무릎을 서로 기대어 보세요. 두 위치 모두 등과 다리를 추가로 지지한다.

11. 직사각형 요가 받침, 크고 튼튼한 베개, 또는 접힌 미끄럼 방지 담요를 사용하여 여러분의 머리와 등을 지탱하세요. 엉덩이를 바닥에 대고 볼스터로 등, 목, 머리를 편안한 각도로 들어올립니다(45도 시도). 정렬 상태를 잘 유지하십시오.

12. 옵션 손 위치는 부록 1을 참조하십시오. 요가 무드라라고 불리는, 그것들은 호흡을 강화하고, 산칼파를 강화하며, 감각의 금단을 촉진하는데 사용될 수 있습니다.

대체 포지션

요가에는 항상 선택권이 있고, 자세도 예외가 아니다.

옆으로 누우세요. 당신에게 가장 편한 쪽을 선택하세요. 여러분의 왼쪽에 있는 것은 속쓰림을 예방하고, 소화를 돕고, 질병에 대한 면역력을 향상시킬 수 있다는 것을 명심하세요. 여러분의 머리, 목, 척추를 정렬시키기 위해서, 베개로 머리를 받치고 무릎 사이에 하나를 더 놓으세요.

앉으세요. 여러분은 명상하듯이 의자에 앉거나 바닥에 앉을 수 있습니다. 또 다른 방법은 벽에 등을 기대고 바닥에 앉는 것이다.

서서, 벽에 기대서 받쳐주세요. 대체 위치 사용 시기

임신 중: 임신 중에는 옆으로 눕거나 앉거나 서 있으세요. 특히 첫 3개월 후에는 등이나 배를 대고 눕지 마세요.

코골이를 예방하기 위해: 요가하는 동안, 여러분의 몸은 여러분이 의식하고 경계하는 수면 상태에 있습니다. 따라서, 코골이는 일어날 수 있습니다. 여러분이 실수로 잠들었을 때도 일어날 수 있습니다. 그래서 한 무리의 사람들과 함께 연습할 때 다른 포지션을 시도해 보는 것이 특히 중요하다.

다양성의 경우: 연습에 다양성을 더하기 위해 다른 위치를 사용하십시오. 여러분은 또한 다른 위치에 있는 동안 긴장을 풀고 정신을 차리는 능력을 확장하기 위해 그것들을 사용할 수도 있습니다.

Sankalpa 설정 단계

&$#@ — Fri, 1 Oct 2021 22:15:03 +0900

먼저, 이전포스팅의 스트레스 평가 설문지와 일지에 작성한 메모를 다시 살펴봅니다. 체크하고 기록한 내용을 검토하십시오.

다음으로, 여러분이 체크한 스트레스의 증상에 대한 해결책이 될 수 있는 반대되는 특징들을 생각해 보세요. 예를 들어, 만약 여러분이 두려움을 증상으로 표시한다면, 용감하거나 용기 있는 것은 고려해야 할 치료법으로서 잠재적인 반대이다. 다음 트렌드를 찾아보십시오. 한두 가지 특성이 두드러집니까? 대부분의 것을 하나로 묶는 공통의 실마리가 있을까요? 단순히 옳아 보이는 무언가가 있을 수 있을까요? 지적 해결을 하는 것은 좀처럼 결과를 낳지 않는다는 것을 명심하세요, 그래서 그것을 깊이 생각하는 것과 직관적으로 여러분에게 다가오도록 하는 것 사이의 균형을 찾으세요. 한번 만져 보세요. 또한 요가 과정 중에 산칼파가 지적으로 그것을 알아내려고 하기 보다는 자신을 드러낼 수 있도록 하기 위해 따로 남겨진 시간이 있다는 것을 알아두세요. 당신의 산칼파를 짧고, 성실하고, 긍정적이며, 현재형으로 말하세요. 그것이 이미 사실인 것처럼 말해라. 당신의 내적 의지와 함께 감사로 그것을 뒷받침하세요. 샘플 산칼파에는 다음이 포함됩니다.

"나는 친절하다" 또는 "내 본성은 친절이다" 또는 "나는 나의 친절에 감사한다." "저는 차분하고 평화롭습니다."
나는 있는 그대로의 나를 포용한다. 인생을 마음껏 즐깁니다.
"나는 신뢰한다" 또는 "내 본성은 신뢰이다."

"저는 제 인생의 큰 그림을 보고 즐겁게 앞으로 나아갑니다." "나는 만족의 화신이다."
"저는 건강하고 잘 있습니다."
"제 본성은 즐겁습니다."

내가 너무 억지스럽거나 요구가 많아 보이면 처음에는 점점 더 많이 넣어줘 과장된 표현처럼 느껴지지 않게 하고 점진적인 변화를 위한 여지도 만들어준다. 예를 들어, "점점 더, 나는 용감하다." 당신의 산칼파를 일기에 쓰세요. 그런 다음 여러분의 산칼파에서 비롯될 가능성이 있는 다른 특성들을 나열해 보세요.

쿠베라 요가 무드라로 여러분의 산칼파를 강화하세요. 쿠베라 무드라는 요가 중에 산칼파를 말할 때뿐만 아니라 걷기, 기도, 명상과 같은 다른 때에도 사용될 수 있습니다.

니드라 요가 중 산칼파 사용

산칼파는 각각의 요가 니드라 연습의 시작과 끝에 조용히 말해진다. 열심히 노력하세요. 만약 그것이 이미 사실이라면 실제로 어떤 느낌일지 상상하기 위해 여러분의 감각을 사용하세요.

일관성을 유지하는 것이 중요하다. 그것을 너무 자주 바꾸거나 너무 많은 산칼파스를 먹는 것은 자주 혼란을 일으키고 효과를 감소시킨다. 비록 여러분이 일찍 결과를 볼 수 있을지라도, 여러분의 삶에 완전히 드러내고 다양한 방법으로 변화를 만들 수 있는 기회를 주세요. 믿으세요.

여러분이 잠에서 깨거나 잠자리에 들 때 바로 산칼파를 기억하는 것은 개발되고 있는 자질들을 강화시킬 수 있는 강력한 시간이다. 그 시기에 일어나는 뇌파 활동의 유형은 특히 이것을 수용한다.

캐롤의 이야기

몇 달 전 산칼파를 생각해 낼 기회가 주어졌을 때 가장 먼저 떠오른 것은 용기였다.

나는 항상 스케치, 그림 그리고 그림을 그렸다. 내 작품은 항상 너무 개인적인/충분히 좋지 않은/아차 하는 느낌이어서 다른 사람과 공유할 수 없었다. 하지만 저는 제 그림을 개인 온라인 그룹의 화가들에게 천천히, 용기 있게 보여주었습니다. 저는 차츰 친구, 가족, 심지어 제 페이스북 페이지에서도 그것들을 공유하기 시작했습니다. 그러던 어느 날 한 지역 예술가가 제게 제 아트쇼를 원하는지 물었습니다. 시내에 있는 화랑의 새 미술 큐레이터인 것으로 밝혀졌어요. 맙소사!

며칠 동안 아트 쇼의 가능성에 대해 생각하는 것은 꽤 흥미진진했다. 그것이 무산되었다는 소식을 듣기 전까지는. 처음에 저는 생각했습니다, "나사 산칼파스! 내 작품은 쓰레기야, 다시는 그림을 그리고 싶지 않아..." 그 짧고 슬픈 연민 파티는 크고 또렷한 목소리로 들려왔을 때 중단되었어. "너 왜 그래?! 용기 좀 보여줘." 그날 오후 저는 스튜디오로 돌아왔습니다.

몇 주 후, 저는 다시 용기를 내어 "본업"에서 며칠 쉬고 유명한 예술가가 제공하는 교외 워크샵에 참석했습니다. 저는 그녀가 워크샵에서 드럼을 치고 석탄 위를 걷는 것과 같은 이상한 일들을 하는 것으로 유명해서 정말 겁이 났고 저는 매우 부끄러워요. 그래서 저는 용기를 내어 용기를 내기 위해 요기 호흡을 많이 연습했습니다.

첫날은 나를 너무 압도해서 그냥 집에 가고 싶었다. 대신, 저는 숨을 몰아쉬고, 중심을 잡고, 현재를 유지한 채 이틀째 모습을 드러냈습니다. 그때부터 놀라운 마술이 시작되었습니다. 워크숍이 끝난 후, 선생님은 우리와 그녀의 생각을 나누셨다. 그녀가 저에 대해 한 말은, "저는 영광이었습니다. 놀라운 그 이상의 예술가들과 함께 있어서, 제 생각에, 그녀가 해야 할 일은 더 많은 그림을 그리고 그리는 것뿐입니다. 언젠가는 뉴욕에서 온 누군가가 그녀를 발견해 유명해질 것입니다." 그녀가 나에 대해 무슨 말을 할지 단 한 번도 예측하지 못했을 것이다.

산칼파들은 경고와 함께 와야 합니다. "주의: 산칼파는 인생을 바꿀 수 있어요!"

정규 요가 니드라 실천 요가 수트라 I.14에는 "요가의 실천은 오랜 시간 동안 일관되고 헌신적으로 유지될 때 확고히 기초가 될 것입니다."라고 쓰여 있습니다. 그리고 바가바드 기타 2.40은 이렇게 말한다. "이 길을 갈 때 어떠한 노력도 헛되지 않고 어떤 이득도 잃지 않는다. 조금만 연습해도 슬픔으로부터 여러분을 보호하고 가장 큰 두려움으로부터 여러분을 지켜줄 것이다." 여기 여러분의 요가 니드라 연습을 시작하고 그것을 지속시키기 위한 더 많은 노력과 진실한 조언들이 있습니다. 준비를 하고 무엇을 기대해야 하는지 아는 것은 당신의 발전을 가속화할 것이다.

연습에는 많은 올바른 방법들이 있습니다. 여러분의 연습을 위한 기본 원칙은 듣고, 참여하고, 깨어 있고, 깨어 있고, 무슨 일이 일어나든 환영하는 것입니다. 그렇지 않으면, 연습하는 잘못된 방법은 없습니다. 여러분이 곧 배우게 될 것처럼, 요가를 시작하는 방법, 연습을 위해 선택된 신체적 위치, 하루의 시간과 시간을 포함하여 많은 선택들이 있습니다. 당신이 책임자예요.

하루 중 시간을 현명하게 고르세요. 요가 니드라는 완벽한 연습이고 언제든지 할 수 있다. 만약 여러분이 낮에 연습한다면, 여러분은 그것을 하는 동안 깊은 휴식 상태를 느낄 것이고, 여러분이 끝마쳤을 때 여러분은 활력을 느낄 것입니다. 그 결과는 오후 낮잠을 자고 난 후의 그을린 느낌과는 전혀 다르다. 대신, 그것은 상쾌한 기운을 북돋아 주는 역할을 한다. 만약 여러분이 잠잘 때 연습한다면, 그것은 여러분이 잠드는 것을 도울 것이라는 것을 알게 될 것입니다; 단지 여러분이 요가 그 자체를 경험하기 보다는 잠드는 방법을 사용하고 있다는 것을 기억하세요. 만약 당신이 혼자서 또는 수업시간에 하타 요가를 연습한다면, 요가 니드라는 자세 후에 연습된다. 마찬가지로, 이것은 명상의 훌륭한 전주곡이다.

규칙적인 연습이 산발적인 연습보다 훨씬 낫다. 요가를 규칙적으로 할 때 최대의 이점이 발생한다. 이상적으로, 그것은 매일 연습되어야 합니다, 특히 여러분이 스트레스를 받거나 아프다면; 그것은 현저하게 발전을 촉진합니다. 하지만 일주일에 여러 번 하는 것도 매우 유익합니다. 규칙적인 연습은 장기적으로 뿐만 아니라 단기적으로도 도움이 될 것이다. 요가가 더 자주 경험될수록, 요가의 자질은 일상 생활에서 여러분에게 더 많이 이용 가능할 것입니다. 휴식을 통해 스트레스를 극복하는 것은 훨씬 쉬워질 것이다. 여러분은 호흡을 건강한 속도에 맞추는 것을 더 자주 기억할 것이고, 여러분은 편안한 호흡이 점점 더 스스로 일어나고 있다는 것을 알아차리기 시작할 것입니다. 스트레스-생각, 감정, 행동이 줄어들 것이다. 정신적 명료성, 정서적 안정성, 그리고 강화된 직관이 향상됨에 따라, 문제 해결과 창의성이 증가할 것이다. 수용, 감사, 그리고 평화의 감정이 표준이 될 것이다.

필요에 따라 연습량을 변경합니다. 완전한 요가 시간은 평균 30분이지만 15분에서 1시간까지 다양하다. 당신이 그것에 얼마나 많은 시간을 바치든 그것은 충분히 가치가 있다. 자신의 경험이 여러분을 인도하도록 하세요. 요가 니드라를 연습한 후에 상쾌하고 새로운 기분을 느끼는 것이 그것의 목표 중 하나입니다. 다시 말해서, 원하는 효과를 얻기 위해서 여러분은 프래시스를 줄이거나 늘릴 필요가 있을지도 모릅니다.

서두를 필요 없어요. 각 단계를 철저히 알아가는 데 필요한 모든 시간을 자신에게 주세요. 예를 들어, 여러분이 그 단계에 익숙해질 때까지 여러분의 시간을 육체적으로 쉬면서 보내세요. 다음 번에는, 여러분의 시간을 활기차게 휴식을 취하는데 바치세요, 등등. 이 원칙은 그룹 세션 또는 기록에 의해 안내될 때도 적용될 수 있습니다. 다시 말해서, 여러분은 여러분의 경험에 관여한다고 느끼는 한 오래 머물 수 있고 준비가 되면 다시 채널을 맞출 수 있습니다.

한 요가 슬로건이 말하듯이, "천천히 시작해서 서서히 줄여라."

시간이 짧을 때, 속도를 내세요. 실제로 스트레스가 높고 시간이 짧을 때 시간을 내기가 어려울 수 있는데, 이것은 규칙적인 연습을 빼앗기기 너무 쉽게 만드는 조합이다. 하지만, 스트레스가 많은 때는 연습이 가장 중요한 때입니다. 사용 가능한 시간부터 시작합니다. 만약 여러분이 연습을 줄일 필요가 있다면, 여러분의 경험을 서두르기 보다는 부분들을 생략하는 것이 더 낫다. 한 세션 동안 각 스테이지를 모두 맞추려고 하지 말고 각 스테이지를 한 번에 하나씩 알고 경험해 보십시오. 게다가, 부록 2와 3에는 빠르고 쉬운 휴식, 호흡, 그리고 명상 옵션이 있습니다.

같은 요가를 반복하는 것은 매우 유익하다. 요구 사항, 경험 및 용량이 변화함에 따라 계속해서 심층적인 계층이 형성됩니다.

기대를 저버려요. 때때로, 여러분은 놀라운 경험을 할 것이고 그것을 반복하고 싶어할 것입니다. 불행하게도, 무언가를 다시 일어나게 하려고 시도하는 것은 효과가 없을 것이다. 무슨 일이 일어나든 믿고 받아들이는 법을 배워라. 비록 여러분이 잠에 들거나 때로는 아무 일도 일어나지 않는 것처럼 보일지라도 여러분은 여전히 혜택을 받고 있습니다.

필요에 맞는 연습 방법을 선택합니다. 다음과 같은 옵션을 모두 사용해 보십시오.

선생님과 연습하세요. 선생님의 지도 아래 연습한다면, 경험이 있는 사람을 고르세요. 그 또는 그녀의 배경과 훈련에 대해 물어보세요. 그룹이든 일 대 일로든, 자격을 갖춘 교사는 여러분의 요구와 기술 수준에 따라 여러분의 경험을 맞춤화할 수 있습니다.

페이싱을 조정할 수 있으며, 최대한의 효과를 위해 관련 주의사항을 추가할 수 있습니다. 여러분은 잠이 덜 들 것이고 요가 니드라를 경험할 가능성이 더 많을 것입니다. 또한 경험을 논의하고 처리할 수 있는 기회도 제공합니다. 다른 사람들과 함께 연습하는 것은 동기부여가 되고 여러분이 일관된 연습을 확립하는 데 도움이 될 것입니다.

오디오 녹음으로 연습합니다. 녹음은 매우 효과적이고 편리하다. 그것들은 휴대할 수 있고, 쉽게 구할 수 있고, 저렴합니다. 책을 읽으면서 실제로 요가를 경험하는 것은 불가능하기 때문에 이 책과 함께 제공되는 안내 오디오 버전을 사용하는 것을 잊지 마세요. 다음 장에 있는 요가 니드라 운동의 녹음을 다운로드하려면 서론의 지침을 참조하십시오. 만약 여러분이 수면을 돕기 위해 침대에서 듣고 있다면, 여러분의 수면 파트너를 방해하지 않기 위해 작은 연주기나 단지 귀마개를 베개 아래에 두세요; 그 소리는 베개를 통해 바로 전달될 것입니다. 스마트폰이나 이와 유사한 기기를 사용할 경우 수신 전화와 경보로 인한 방해를 없애고 비이온화 방사선의 일종인 무선 주파수 에너지(전파)를 줄이기 위해 비행기 모드로 전환해야 한다.

각자 연습하세요. 규칙적인 연습과 요가 중에 만들어진 의식 의식 상태 때문에, 특히 이 책에 제공된 서면 지침의 도움을 받아, 결국 사용된 내용, 순서, 속도를 기억하는 것이 쉬울 것입니다. 스스로 연습하는 것의 장점은 다른 사람 또는 녹음에 의존하지 않는 것이다. 하지만, 산만함은 더 흔하고 여러분은 본의 아니게 잠들 가능성이 더 많을지도 모릅니다.

시작하기: 요가 니드라 연습법

&$#@ — Fri, 1 Oct 2021 00:52:01 +0900

이번 포스팅은 요가를 연습하기 위한 중요한 지침을 제공한다. 후속 장에서는 이를 경험하기 위한 구체적인 사례를 제공합니다.

요가 니드라는 우리에게 스트레스 해소와 이완 반응에 대한 직접적인 경험을 준다. 이는 생각과 느낌으로부터 경험하고 이익을 얻는 데 필요한 조건을 만드는 실제적인 프로세스를 제공하지만, 다른 기준에서 볼 수 있습니다. 산칼파라고 불리는 결심을 사용하면 삶에 또 다른 차원의 이점을 가져다 줍니다. 바로 여러분의 삶입니다!

빠른 복습으로, 요가 니드라는 우리에게 부착되지 않는 것의 중요성을 보여준다. 우리의 환경, 생각, 그리고 느낌과 동일시하는 대신에, 그것은 우리에게 변하지 않는 것과 동일시하도록 가르친다. 스트레스는 비록 그 순간에 그렇게 느껴지지 않더라도, 불변하고 일시적인 것으로 여겨질 수 있다. 요가 니드라는 우리가 객관적이 되고 우리 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫는 것을 배우도록 도와주고, 우리의 습관과 조건화에서 벗어나 반응하기 보다는 모든 것에 주의 깊게 반응하는 것을 배웁니다. 흔히 증인의식이라고 불리는 이러한 종류의 자각은 생각과 느낌의 존재와 흐름을 허용한다; 하지만 우리는 그것들과 동일시하는 대신에, 우리의 진짜 자아와 동일시한다. 요가 고수들은 스트레스 관리와 휴식 훈련이 일시적인 해결책이라고 믿는다. 우리는 결국 우리의 진정한 자아, 또는 아트와 동일시 될 때까지 항상 스트레스를 경험할 것이다. 이것은 점진적인 과정이고 시간과 인내가 필요하다. 헌신적인 실천으로 평화와 행복이 우리의 기준이 될 수 있다.

연습을 통해 기술과 능력이 더 발달할수록, 우리의 생각을 인식하고, 우리의 느낌과 감정을 감지하며, 우리의 직관적인 지혜에 더 잘 수용하는 마음가짐으로 반응할 가능성이 더 높아진다. 이러한 관점은 우리가 적절한 조치를 취하고, 문제를 해결하며, 스트레스를 줄일 수 있게 해준다. 연습이 깊어짐에 따라, 우리는 항상 스트레스가 없고 변하지 않는 장소인 아트마를 경험할 수 있습니다.

게다가, 요가 니드라는 우리에게 차분함과 기쁨을 느끼는 치유와 직접적인 경험을 준다. 이것은 요가 니드라의 공식적인 연습 기간 동안뿐만 아니라 일상 생활에서도 일어납니다. 우리는 생각의 소용돌이나 감정적인 반응 속에서도 평화를 유지하는 법을 배웁니다.

단 한 가지 문제가 있습니다. 우리는 그것을 해야 해! 경험보다 더 좋은 선생님은 없다. 요가를 읽고 안다고 해서 나아지지는 않을 것이다. 반드시 경험해야 합니다. 오렌지의 맛은 영원히 묘사될 수 있지만, 오렌지를 먹기 전까지는 오렌지의 맛, 질감, 향기, 그리고 육즙을 제대로 알 수 없을 것이다. 요가 니드라의 장점을 느끼는 것도 마찬가지다.

가치 있는 어떤 것과 마찬가지로, 여러분의 연습에 충분한 시간과 노력을 쏟는 것은 중요합니다. 연습은 긴장감을 억제하고 연습하는 동안 차분함을 주는 것이 장점이다. 그것은 제한된 생각, 믿음, 그리고 감정을 무력화시킴으로써 에너지를 자유롭게 한다. 이 모든 것은 우리가 전반적으로 더 편안하고 활력을 느끼기 위해 일상 생활로 옮겨지기 시작한다. 한 요가 슬로건처럼, "쉬엄쉬엄 해, 게으르지 말고."

산칼파의 이해와 설정

다른 스트레스 해소 및 이완 훈련 방법들과 구별되는 요가 니드라의 또 다른 중요한 구별되는 측면은 산칼파의 사용이다. 이 산스크리트 단어는 종종 "결심" 또는 "결심"으로 번역됩니다. 어떤 사람들은 그것을 의도라고 생각한다. 파라 요가의 창시자인 로드 스트리커는 "칼파는 '야옹' 또는 '다른 모든 규칙보다 더 지켜져야 할 규칙'을 의미한다"고 설명한다. 산은 가장 높은 진실과의 관계를 가리킨다. 그렇다면 Sankalpa는 우리의 최고의 진실을 지원하기 위해 우리가 하는 서약이자 약속이다." (McGonigal 2010–2011) 우리는 이 책에서 "sankalpa"라는 단어를 사용한다. 왜냐하면 결심이나 의도를 정하는 것과 같은 영어 등가물을 사용하는 것은 이 개념의 의미와 의도를 완전히 파악하지 못하기 때문이다. 산칼파는 또한 요가 니드라 세션에서 그 과정의 중요한 부분을 언급한다.

긍정적인 변화를 돕는 산칼파

여러분은 몇 번이나 자신에게 긍정적인 변화를 만들 것이라고 진심으로 약속했지만 소용이 없었나요? 아마도 그것은 여러분의 영양과 운동 습관을 개선함으로써 여러분의 스트레스 수준을 낮추는 것과 같은 생활 방식을 개선하기 위해서였을 것입니다. 아마도 그것은 좀 더 침착하고, 참을성 있고, 용기 있고, 덜 판단적인 것과 같은 도움이 되는 특성들을 개발하기 위해서였을 것이다. 또 다른 방법은 긍정적이고 의미 있는 삶의 방향을 수립하고 끝까지 이어가는 것일 수도 있다. 이와 같은 변화를 만드는 것은 어렵습니다.

우리의 일상적인 의식 체계는 이러한 좋은 의도를 만들고 유지하는 것을 극도로 어렵게 만듭니다. 왜냐하면 그것들은 우리의 장기적인 조건화, 습관, 그리고 사회적 압력에 부딪치기 때문입니다. 여러분 자신의 잘못이 없기 때문에, 여러분의 마음은 이러한 변화를 수용하지 않습니다. 요가 동안, 우리는 의식적으로, 그리고 연속적으로 다양한 종류의 뇌파 수치를 경험합니다: 알파, 세타, 그리고 델타 주파수. 연습이 끝날 때 도달한 수준은 변화에 매우 수용적이다. 우리가 산칼파를 잠재의식 속에 심을 때, 쓸모없는 생각과 행동들은 제거될 수 있고, 중요하고 변형적인 변화가 뿌리를 내리고 성장할 수 있는 조건들이 만들어진다.

요기스는 오래 전에 신경 가소성의 개념을 이해하고 적용했을 것이다. '뉴로'는 뇌의 신경세포를, '가소성'은 훈련이나 연습 후에 스스로 재구성하고 재구성하는 뇌의 능력을 말한다. 뇌는 신경 세포와 그 안에 있는 다른 구조들이 새로운 상황과 환경의 변화에 적응하고 반응할 때 변화를 멈추지 않습니다. 새로운 신경 연결은 단지 유아기 동안이 아니라 전체 수명 동안 행동, 사고, 그리고 감정의 변화를 만드는 것과 관련이 있다. 이것은 만약 같은 것이 규칙적으로 사용되고 연습된다면 왜 요가하는 동안 산칼파를 사용하는 것이 지속적인 변화를 만드는데 그렇게 효과적인지 설명하는데 도움이 된다.

그런데, 인정해야 할 모순이 내재되어 있습니다. 요가 철학자들은 여러분의 본질적인 자아가 이미 완전하고, 즐겁고, 평화롭다고 믿습니다. 동시에, 성장하고 발전하는 과정에 있는 여러분 자신의 또 다른 측면이 있습니다. 여러분이 되고 싶은 사람이 되고 여러분의 삶에서 중요한 것을 하도록 격려하는 것입니다.

선택은 전적으로 산칼파의 종류와 품질에 관한 당신의 것이다. 친구, 선생님, 또는 치료사 같은 다른 사람이 무엇을 선택해야 할지 알려주는 대신, 전적으로 여러분에게 달려 있습니다. 여러분은 요가하는 동안 여러분 자신의 내면 깊은 곳에서 산칼파가 일어나도록 할 기회가 주어집니다.

린의 이야기

나는 2년 동안 술을 끊은 후에 요가를 시작했다. 저는 6개월 전부터 산칼파를 사용하기 시작했습니다. 저는 "나는 만족합니다"를 선택했습니다. 6주 전에, 저는 "나는 자신 있습니다."라고 덧붙였습니다.

이 모든 이면에는 직장에서의 결정, 결혼에서의 결정, 가족과의 관계에 대한 제 자신을 의심하는 것 같습니다. 스트레스 받아요. 저는 제 자신을 재평가하고 제가 다른 말을 했어야 했는지 아니면 다른 행동을 했어야 했는지 고민하는 것에 지쳤습니다. 나는 또한 내 삶의 많은 측면에 불만을 느꼈다. 저는 행복하고, 인내하고, 성취감을 느끼고 싶습니다.

나의 산칼파를 사용하면서, 나는 내면의 힘, 자신감, 그리고 기쁨을 찾고 싶었다. 나는 집에서나 수업시간에 그것을 요가 연습할 때 사용한다. 저는 또한 수업 중에, 산책이나 정원을 산책할 때, 그리고 자기 의심에 빠질 때 이 말을 반복해요. 그것은 제가 보통 마음이 보호와 변화에 저항하기 위해 내세우는 장벽과 저항을 극복하도록 도와주었습니다. 요가는 내 결심을 굳히게 했다.

저는 직장에서 더 많은 자신감을 얻었고 제 능력, 발전, 또는 결정을 의심하지 않는 데 더 능숙했습니다. 집에서, 저는 결혼 생활에서 제가 어디에 있고 싶은지에 대한 제 견해와 그에 대한 저의 생각에 대해 몇 가지 결정을 내렸고, 그에게 제가 기대하는 바를 전달했습니다. 전에는 그저 현 상태를 따라 떠돌며 묵묵히 혼자서 대처하려고 노력했습니다.

저는 여전히 참을 수 없는 순간이 있지만, 저는 아름다운 일몰, 정원, 고양이, 친구들, 시간, 그리고 제 딸의 얼굴에 있는 미소 같은 작은 것에서 행복을 찾고 있습니다. 나는 더 행복하다. 개선해야 할 부분이 있습니까? 물론입니다. 하지만 저는 제가 할 수 있고 준비가 될 때 그것들을 작업하는데 전념하고 있습니다. 나는 더 이상 그것에 대해 자책하지 않을 것이다.

산칼파의 종류

개인적으로 의미 있는 것, 심지어 고귀한 것을 고르세요. 물론, 여러분은 단기적인 결과를 가져올 수 있지만, 정말로 옳다고 느끼고 여러분의 가장 깊은 욕망을 확고히 하는 산칼파를 갖는 것은 장단기적인 결과를 둘 다 만들어 낼 것이다. 천천히 하세요. 왜 이렇게 서두르죠? 고려해야 할 몇 가지 아이디어는 다음과 같습니다.

긍정적인 미덕 또는 특징: 차분함, 친절함, 인내, 수용, 용기, 자신감 등

행동의 변화 향후 1년 정도 동안 당신을 안내할 수 있는 특정한 의도

여러분의 삶에 의미 있는 것: 여러분의 삶의 방향에 대한 확립과 지원

여러분이 만들고자 하는 모든 가능한 자질과 잠재적인 변화에 압도당하기 보다는, 집중할 한 가지만 고르세요. 산칼파를 갖는 것은 아름다운 보석을 줍는 것과 같다. 여러분이 첫 번째 보석을 줍게 되면, 다른 보석들도 자연스럽게 따라오게 됩니다. 친절을 예로 들어보자. 친절은 긍정적인 변화를 만들고 스트레스를 해소하는 데 큰 도움이 되는 미덕이다. 친절이 가장 중요한 보석이 된다. 일반적으로 친절을 실천하는 것은 영양과 운동 습관을 개선하는 것과 같은 스트레스 해소를 위한 더 나은 생활 방식을 선택함으로써 자연스럽게 자신에게 더 친절해지는 것으로 이어질 것이다. 친절해지는 것은 인내심과 이해의 함양을 촉진시킬 것이다. 게다가, 자신과 다른 사람들을 받아들이는 것, 감사하는 것, 그리고 마음의 평화가 자연스럽게 뒤따를 것이다. 한편, 이러한 모든 변화를 만드는 것은 단순해지고 스트레스를 덜 받을 것이다. 왜냐하면 초점이 단순히 친절에 집중되기 때문이다. 다시 말해서, 친절은 스트레스 해소와 더 많은 것을 용이하게 한다.

수잔의 이야기

수잔의 일은 더 이상 만족스럽지 못했다. 낮은 봉급과 긴 시간은 스트레스를 주었고, 그녀의 상사는 그녀가 그녀의 가치에 반하는 일을 시작하기를 원했다. 그녀는 대학생, 고등학생, 중학생 자녀를 둔 이후 직업을 바꾸기를 주저했다. 이 모든 압박감은 그녀에게 많은 좌절과 혼란을 야기시켰다. 게다가 수잔의 의사는 그녀의 식단을 개선하고 당뇨와 고혈압을 돕기 위해 더 많은 운동을 하는 것에 대해 등에 업혀 있었다. 그녀는 종종 가족, 일, 그리고 개인적인 책임 사이에서 괴로움을 느꼈다. 그녀는 걱정 때문에 짜증이 났다. 그녀는 잠을 자고 계속 자는 것이 점점 더 힘들어졌다.

수잔은 산칼파를 세우기로 결심했다. 그녀는 현명하게 구직활동을 하고, 영양과 운동을 개선하고, 삶의 균형, 행복, 그리고 정신적 명확성을 위해 노력하는 것이 압도적이고, 혼란스럽고, 스트레스를 줄 것이라는 것을 깨달았다. 그녀는 산칼파를 설정하는 것이 추가적인 스트레스 요인이 되지 않아야 한다는 것을 알고 있었다.

수잔을 가장 압박한 것은 새 직장을 구하는 것이었다. 하지만, 그녀는 "나는 새로운 직업을 원한다"와 같은 "상칼파"를 설정하는 대신, "어벤던스"를 선택했다. 그렇게 하면 풍요는 새로운 직업이나 다른 형태로 올 수 있다. 누가 알았겠어요? 그녀에게 뜻밖의 행운이 찾아올지도 모른다. 아마도 현재의 직업으로 바꾸면 그녀가 찾고 있던 만족감을 얻을 수 있을 것이다. 그녀는 이 모든 일이 일어나는데 필요한 여분의 시간과 에너지가 부족했다. 그녀는 아무리 좋게 말해도 회의적이었다.

수잔은 직장을 그만두고 본격적으로 구직에 나서기로 결심했다. 그녀는 요가 니드라 연습을 할 때마다 "나는 풍요로워"라고 말했다. 면접을 보는 동안 수잔은 목표를 달성하기 위해 쿠베라 무드라(부록 1 참조)를 개최하기도 했다. 몇 달 안에 그녀는 선택할 수 있는 세 가지 일자리 제안을 받았다. 그녀는 더 많은 일자리 제안이 아직도 오고 있다는 것에 놀랐다.

식단을 개선하고 운동을 더 많이 하는 것 또한 수잔이 건강과 전반적인 에너지를 위해 필요한 변화였다. 그녀는 특히 새로운 직업과 그녀의 다른 모든 책임으로 이러한 변화를 만들 시간, 에너지, 의지력을 어떻게 찾을 수 있을지 궁금했다. 그녀는 그녀가 그녀의 산칼파로서 풍요로움과 함께 지낼 수 있고, 풍요로운 건강을 위해 필요한 생활습관을 개선하기 위해 풍부한 시간과 자원의 혜택을 받을 수 있다는 것을 깨달았다. 하지만, 그녀는 다음 생애를 위해 "균형"을 그녀의 산칼파로 선택했습니다. 그녀는 가정과 직장 생활뿐만 아니라 식생활과 운동에서도 균형을 찾으려고 노력했다. 그녀는 생활습관 개선이 그녀의 스트레스 수준을 낮춘다는 것을 발견했다. 그리고 그녀는 더 잘 자고 있었다.

요가니드라 코샤

&$#@ — Fri, 10 Sep 2021 08:06:33 +0900

코샤는 아트마를 둘러싼 미로와 같다.

1.anna maya kosha/물리적

2.prana maya kosha / 활기찬

3.마야 코샤/정신분열증

4.vijnana maya kosha/직관적

5.아난다 마야 코샤/즐거운

미로는 중앙으로 들어갔다가 다시 나오는 단방향 통로이다. 그것은 이해하기 위해 우여곡절이 있는 혼란스러운 미로가 아니다. 미로는 개인적, 심리적, 정신적 변화를 위한 도구로서 명상적으로 바라보거나 걸을 수 있다. 살아있는 은유로서, 이 미로 경험은 우리를 영혼의 깊숙한 곳까지 연결시킴으로써 자신의 진정한 자신을 기억하도록 돕는 것으로 알려져 있다. 한 번에 한 걸음씩, 그것은 모든 경험이 독특하다는 이해와 함께 잘 여행되고 입증된 길을 따라가는 여정을 묘사한다. 입구에서 시작해서 길을 따라가기만 하면 된다. 아래쪽에 있는 입구에서 가운데로 가는 경로를 손가락으로 추적한 후 그림에서 뒤로 물러나 이 경로를 숙지하십시오.

미로의 여정은 완전한 경험을 위해 다음 부분들을 가지고 있다고 생각해보세요. 우선, 열린 마음과 마음으로 의도를 정합니다. 센터 안쪽으로의 산책은 불필요한 것은 무엇이든지 제거하는 데 전념한다. 내부에 있는 동안, 그 센터의 신비롭고 직관적인 자질은 드러날 준비가 된 어떤 통찰도 받을 수 있는 기회를 만들 수 있다. 중앙(중심)에 있다가 복귀하는 것이 다음 단계다. 지금은 더 깊이 생각해보고 여러분의 삶으로 돌아가는 과정에서 발견된 활력을 불어넣는 선물들을 가져갈 때이다. 가능성은 끝이 없고 치유, 자기 이해, 그리고 명료함을 포함할 수 있습니다. 돌아오면, 종종 새로운 느낌과 활력을 느낀다.

코샤의 균형을 잡고 요가 니드라를 통해 그들을 쉬게 하는 것은 미로를 걷는 것과 같다. 스트레스를 극복하고 본질적이고 평화로우며 영혼이 충만한 자신을 경험하기 위해 비슷한 3부작 여행이 이루어집니다. 이것은 코샤를 통해 스트레스를 방출하고, 중심에 살고, 그리고 나서 돌아오는 단계를 거침으로써 발생합니다. 산칼파는 미로를 걷기 전에 의도를 설정할 때처럼 시작과 끝에 사용된다. 산칼파의 개발 및 사용은 3장에 자세히 설명되어 있다.

미로와 요가 모두 그렇듯이, 여러분은 여행을 하고, 주의를 산만하게 하고, 잘못된 믿음을 바로잡아야 합니다; 그러면 여러분은 중심에서 햇볕을 쬐는 것을 즐길 수 있습니다. 마지막으로, 중심에서 정상적인 깨어 있는 상태로 의도적으로 전환함에 있어, 여러분 자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위해서 여러분 자신과 함께 경험의 모든 이점을 되살리는 것이 중요합니다.

코샤와 아트마를 상징하기 위해 미로를 사용하는 것은 질서정연하고 체계적이며 다면적인 길을 암시한다. 요가를 연습하는 것은 단일성과 진정으로 중심적인 느낌의 스트레스 없는 영역을 경험할 가능성을 확대한다. 여러분의 신체적, 정신적, 감정적 본성의 변화 가능성과 이 여행에서 여러분의 진정한 본질의 지속적이고 절대 변하지 않는 특성 사이의 대조를 스스로 발견하는 것은 전적으로 가능합니다. 일단 이런 일이 일어나면, 여러분은 스트레스를 더 쉽게 다룰 수 있게 될 것이고 스트레스의 근원이 무엇이든 간에, 스트레스는 일시적이고 여러분의 진정한 정체성을 반영하지 않는다는 것을 이해하게 될 것입니다. 드라마에 빠져들기 보다는, 여러분은 삶에 더 신중하고 더 수월하고 지적으로 완전히 반응할 수 있습니다. 게다가, 여러분은 지혜의 원천으로부터 지도를 받을 수 있고, 올바른 행동을 구현하기 위해 필요한 에너지(프라나)와 여러분의 마음과 감정을 균형 있게 전진시킬 수 있는 인지 능력과 이해를 가질 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다. 여러분이 요가 니드라에서 더 안정적이고 편안해 질수록, 이러한 기술들은 여러분에게 더 쉽게 이용 가능할 것입니다. 이러한 능력들은 또한 더 쉽고 빨라진다.

요기를 연습하는 수백만 명과 일반 대중들은 마침내 요가가 신체적인 자세보다 훨씬 더 중요하다는 것을 깨닫고 있다. 그것은 스트레스를 해소하고 평화롭고, 사랑스럽고, 지울 수 없고, 즐겁고, 빛난다고 묘사되는 진정한 자신을 경험함으로써 건강을 증진시키고 편안한 에너지를 얻는 비결을 가지고 있다. 코샤라고 불리는 층은 이 우아함을 덮는다. 요가의 역할은 스트레스를 떨쳐버리고 이러한 특성들을 드러내는 것이다. 우리 주위에서나 우리 내부에서 무슨 일이 일어나든, 우리의 진정한 자아의 중심적인 자질은 항상 존재한다. 우리의 생각과 감정은 종종 끊임없이 존재하는 평화를 방해한다. 생각하는 마음이 순수한 자각으로 고요해지면, 혼란, 건강, 스트레스 속에서도 평화는 자동적으로 드러난다. 이것은 살아있는 이중성이 존재한다는 것을 암시한다. 그것은 일종의 완벽한 불완전함이다. 일상 생활의 객관적인 현실과 요가를 포함한 위대한 지혜 전통에 존재하는 보편적인 진실을 수용하는 또 다른 근본적인 현실이 있다. 이런 수준의 현실은 같은 공간을 차지합니다. 아마도, 그렇다면, 그것은 양자택일의 문제가 아니라 양자택일의 문제일 것이다.

요가니드라 코샤의 이해

&$#@ — Thu, 9 Sep 2021 07:05:13 +0900

더 코샤스

요가 고수들은 다음의 다섯 가지 층이 우리의 본질적인 자아를 숨긴다고 믿기 때문에, 그것들을 이해하는 것이 중요하다. 우리는 이 다섯 개의 층이 우리를 구성하고 있다는 착각을 잘못 믿고 있습니다. 이런 착각을 마야라고 한다. 하지만 진정한 우리를 구성하는 것은 아트마이다. 비록 코샤가 독립적이고 뚜렷하게 묘사되지만, 실제로는 그것들을 구별하는 선들은 무지개처럼 미묘하고 상호의존적이다. 게다가, 그들 사이에는 직설적이고 정교한 관계가 있다. 코샤들은 상호 작용하며 서로에게 부정적으로, 중성적으로, 또는 긍정적으로 영향을 줍니다.

스트레스 반응은 육체적, 감정적, 정신적으로뿐만 아니라 전체적으로 경험된다. 다시 말해서, 코샤들은 우리의 단추가 눌릴 때 작동하기 시작합니다. 예를 들어, 어깨가 조이고, 호흡이 얕아지고, 불안감을 느끼기 시작하고, 생각이 마구 날 수도 있습니다. 이것은 잠을 못 이루거나 더 나쁜 밤을 초래할 수 있다. 그러므로 스트레스를 관리하기 위해서는 다차원적인 접근이 필요하다.

요가 니드라의 한 역할은 우리가 우리의 문제를 확인하고 우리의 진정한 자아를 경험하기 위해 긴장을 풀고 치유하며 코샤를 초월하는 것을 돕는 것이다. 체계적인 과정을 통해, 우리는 우리의 몸, 마음, 감정, 그리고 우리의 직관적이고 즐거운 본성이 그것들을 일시적으로 잠재움으로써 진짜라는 환상을 극복할 수 있다. 이렇게 되면 각 층을 지나 안쪽으로 주의력이 이동하면서 자연스럽게 감각(프라티아하라)이 퇴출된다. 요가 니드라 과정은 우리에게 내적으로 성찰할 수 있게 해주면서 깊은 휴식과 갱신을 가져다 준다. 그것은 명상적이고, 활력을 주며, 우리가 우리의 진정한 자아를 기억할 수 있게 해줍니다.

안나 마야 코샤

Anna Maya kosha는 우리의 모든 근육, 관절, 살, 뼈, 혈액, 그리고 중요한 장기를 포함한 우리의 신체 구성을 말합니다. 그것은 우리 몸을 구성하는 유형 물질이다. 그것은 보고, 만지고, 느낄 수 있습니다. 그것은 우리의 해부학과 생리이다. "anna"라는 용어는 "식품체"를 가리킨다.

이완 반응은 물질 신체의 모든 근육을 체계적이고 점진적으로 이완시킴으로써 요가 니드라에서 경험됩니다. 이 첫 번째 단계의 이완은 신체에 매우 무거운 신체적 감각을 초래한다. 그것은 극도로 차분하고 즐거운 느낌이다. 유용한 휴식 기술이 개발되어 스트레스가 많은 시간 동안 필요할 때마다 적용할 수 있습니다.

프라나 마야 코샤는 모든 창조물에 영향을 주는 보편적인 생명력을 가리킨다. 중국의 체계는 이 생명력을 기라고 부르고 일본인들은 기라고 부른다. 이 생명력은 우리의 신체적인 신체를 활성화시키고, 생명에너지로 우리에게 활력을 주고, 우리의 미묘한 해부학을 부채질하는 것입니다. 우리의 미묘한 해부학은 차크라라고 불리는 에너지 중심과 nadis라고 불리는 에너지 채널로 구성되어 있습니다. 그들은 함께 명상, 확인, 그리고 요가하는 동안 에너지 시스템의 균형을 다시 맞추기 위해 호흡을 통해 일합니다.

스트레스를 받으면 호흡이 변화하고 호흡은 부드럽고 깊고 규칙적인 대신 얕고, 빠르고, 불규칙해진다. 마찬가지로, 차분한 조건에서도, 숨을 내쉬는 시간보다 더 길게 들이마시는 것만으로도 스트레스 반응을 일으킬 수 있습니다.

프라나는 주로 호흡에 의해 배양되고 지시되기 때문에, 특별한 호흡 기술은 긴장을 풀고, 정착하고, 기운차게 자신을 되살리기 위해 사용됩니다. 완화 반응이 강화됩니다. 호흡법을 연습하는 것은 나쁜 호흡 습관을 고칠 수 있습니다. 이러한 기술들은 즉각적인 스트레스 해소를 위해 언제든지 연습될 수 있다. 적절한 호흡의 건강한 이점은 일상 생활로 확산되기 시작할 것이고 특히 완전한 호흡이 자연스럽고 자동적일 때 스트레스 반응을 억제할 수 있다. 다양한 유용한 호흡 기법이 부록 2와 3에 설명되어 있습니다.

프라나 마야 코샤가 요가 중에 긴장을 풀 때, 내면의 고요한 느낌은 이미 경험되고 있는 근육의 무거움

마노 마야 코샤

"마나스"는 산스크리트어로 "마음"을 의미합니다. 이 층은 우리의 성격을 구성하는 생각, 개념, 믿음, 감정, 그리고 느낌으로 구성되어 있습니다. 우리 자신의 이런 측면은 우리의 복지를 지지하거나 스트레스를 촉발시킬 수 있다.

스트레스를 받으면 생각이 빗나가 감정적인 반응을 일으킨다. 불안, 두려움, 분노, 혼란이 초래될 수 있다. 그 반대도 사실이다. 잘못된 생각과 비이성적인 감정도 스트레스를 유발한다.

이 휴식과 갱신의 세 번째 단계 동안, 안내된 이미지와 시각화와 같은 다양한 기술을 통해 정신적, 정서적 스트레스가 꾸준히 해소된다. 이런 일이 일어나면서, 육체의 무거운 느낌은 자연스럽게 상승하고, 가볍고 자유로운 부력이 발생한다. 그것은 종종 여러분이 공중에 떠 있는 것처럼 느껴집니다.

여러분이 생각을 통제하기 보다는 훈련할 때, 잘못된 믿음과 제한적인 믿음, 부적절한 감정적 반응, 그리고 도움이 되지 않는 생각들이 하루 종일 일어날 가능성이 더 적습니다. 마노 마야 코샤 단계가 요가 중에 더 많이 행해질수록, 더 많은 명상이 뿌리를 내리고 더 규칙적으로 이용 가능하게 됩니다.

비제이나나 마야 코샤

"Vijnana"는 우리의 직관적 감각과 자발적으로 발생하는 직접적인 인식으로 정의될 수 있습니다. vijnana maya kosha는 우리를 제한적인 믿음으로부터 해방시키고, 정신적 명료함을 이끌어내고, 직관을 높이며, 창의성을 증가시킵니다. vijnana maya kosha는 우리에게 공정한 증인이 될 수 있는 유리한 위치를 제공하고 우리에게 초월적인 지혜와 이해의 깊이를 제공한다. 요가의 이 단계가 규칙적으로 행해짐에 따라, 이러한 자질들은 다른 때 나타나기 시작합니다. 행동과 결정은 더 긍정적이고 생산적이며 현명해져서 스트레스 수준을 낮춥니다.

스트레스를 받으면, 우리는 반응하기 보다는 반응하는 경향이 있다. 우리는 우리의 제한적인 생각과 믿음으로 동일시된다. 직관적인 지혜와 통찰력은 사라지거나 무시된다.

사고하는 마음이 휴식을 취하게 되면 직관적인 지혜가 스스로 드러나고 인식이 확장된다. 이것은 휴식의 네 번째 단계이다. 이때쯤이면 신체적으로나 정력적으로 몸이 완전히 이완된다. 게다가, 완전한 정신적, 감정적 이완이 일어난다. 당신의 모든 세속적인 걱정과 걱정으로부터 일시적 소외감과 해방감이 생긴다. 어떤 것도 여러분을 억압하지 않기 때문에, 무중력함과 무중력함이 경험됩니다.

아난다 마야 코샤

"아난다"는 "즐거움" 또는 "블리스"로 번역됩니다. 이것은 우리의 가장 미묘한 층이다. 그것은 내면의 평화, 기쁨, 전체 그리고 만족을 포함한 우리의 타고난 자질들로 구성되어 있습니다. 이러한 영속적인 자질은 우리의 진정한 자아의 본질이며 어떤 종류의 소유물이나 조건과도 무관합니다.

우리가 이 깨달음을 잃는다면, 그것은 양날의 칼이다. 스트레스를 줄 뿐만 아니라, 우리는 가장 순수한 형태로 이러한 근본적인 특성들을 경험할 수 없습니다.

심오한 휴식과 정신력을 훨씬 뛰어넘는 존재에 대한 자각은 이 단계에서 일어난다. 이 휴식의 마지막 단계에서는, 절대적인 고요가 존재하고 즐거운 행복 상태가 만연합니다. 세월이 흐르지 않고 널찍한 것이 경험이다. 지속적인 실천으로 내면의 평화와 기쁨은 결국 삶에 스며들기 시작한다. 스트레스를 다루어야 할 때, 내면의 깊은 지식이 존재한다; 스트레스는 일시적이고 여러분이 진짜 누구이고 무엇이 정말 중요한지에 대한 더 큰 그림을 반영하지 않는다는 이해가 있다. 이 모든 단계와 단계는 여러분의 내적 핵심과 진정한 자신을 기억하도록 도와줍니다.

아난다 마야 코샤는 아트마를 경험하게 됩니다. 이 무대는 형언할 수 없지만, 제가 한번 해보겠습니다. 증인의식을 넘어 더 깊은 시각으로 한 발짝 물러서는 기술을 체험하고 있다. 이것은 우리에게 깊은 만족감과 성취감을 가지고 있는 자신의 안식을 준다. 고통이나 불만은 전혀 없다. 게다가, 모든 사람들과 그리고 모든 것들과의 진심 어린 교감이 있다. 오고 가는 즐거움을 뛰어넘는 완전한 만족감이 느껴진다.

코샤와 ATMA의 미로

코샤의 층은 전통적으로 러시아 인형들이 서로 둥지를 틀고 있거나 중앙점(아트마)을 둘러싼 일련의 동심원으로 그래픽으로 묘사된다. 중앙은 가장 안쪽의 고리로 둘러싸여 있는데, 이것은 축복의 몸(아난다 마야 코샤)을 나타냅니다. 가장 바깥쪽 고리는 물리적 계층(안나 마야 코샤)을 나타내며, 다른 계층은 그 사이에 위치합니다. 동심원의 개념은 계층들 사이의 명확한 분열과 분리를 의미하며 한 계층에서 다음 계층으로 자연스럽게 이동하는 방법을 허용하지 않는다. 게다가, 교사와 의사로서의 제 경험으로 볼 때, 코샤들 사이의 경계가 정말로 더 모호하고 다공성이라는 것이 분명해졌습니다. 그들은 서로 상호작용을 합니다. 그러므로, 미로의 이미지와 그것의 여정을 이용하는 것은 내 의견으로는, 코샤와 아트를 표현하는 더 나은 은유이다.

요가는 진정한 자아 실현의 방법

&$#@ — Wed, 8 Sep 2021 06:34:42 +0900

고대 요가 고수들은 우리의 특별한 기질, 신앙 전통, 그리고 학습 스타일을 수용하고 존중하면서 요가의 지혜, 가르침, 그리고 많은 이점에 접근하기 위한 많은 선택과 방법을 우리에게 주었습니다.

아래에 명명된 각각의 요기 경로는 스트레스 해소 및 자기 이해의 유효하고 유용한 방법입니다. 요가 슬로건처럼, "쉬운 길은 충분히 어렵다." 따라서 여러분의 기질, 요구, 관심사에 맞는 길을 선택하세요.

카르마 요가, 행동의 길: 다른 사람들을 섬기는 것과 결과를 놓치는 것; 사심 없는 것을 실천하는 것;

다른 사람들에게서 신성을 보는 것

Jnana 요가, 지적 경로: 철학과 경전의 연구; 자기 깨달음과 이해

심장 중심의 길인 박티 요가: 기도, 노래, 그리고 예배를 통한 헌신

라자 요가는 윤리/신체/마음/영혼의 신비로운 경로입니다: 아슈탕가 요가라고도 하며, 요가 경전 2.29에서 우리의 진정한 자아를 실현하도록 이끄는 여덟 가지 측면의 경로로 묘사됩니다. 흔히 사지라고 하는 이 8가지 구성 요소는 다음과 같습니다.

사회 및 개인 윤리

1. 야마스: 타인, 사회, 세상을 존중하는 삶의 다섯 가지 원칙은 모든 생명에 대한 경외심, 무해함(아힘사), 진실함(사티야), 청렴함(아스테야), 절제함(용감함), 무관심, 자기 방종함(파리그라하)이다.

2. 니야마스: 개인적인 생활과 자신에 대한 태도에 대한 다섯 가지 원칙은 청결함과 순수함, 만족감, 자기 훈련, 자기 이해, 그리고 신에 대한 헌신이다.

3. 아사나:신체적인 자세

4. Pranayama : 생명력인 프라나를 강화하고 지시하는 호흡법

5. Pratyahara:트레이닝과 콘트롤로프테센스 명상

6. 다라나:마음의 안정, 집중력

7. 디야나:명상

8. 사마디: 사색, 흡수, 초의식 상태, 신의식과의 결합

요가 니드라는 라자 요가 아래에 있다. 관련 가르침의 연대는 다음과 같다.

수천년 전으로 거슬러 올라가며 우파니샤드의 지혜로운 가르침, 고전 요가, 탄트릭 전통에서 찾을 수 있다. 1970년대에, 요가를 경험하는 체계적이고, 타당하며, 믿을 수 있는 방법들이 확인되었다. 그 이후로, 다른 많은 사람들은 요가 경험을 위한 추가적인 방법, 이점, 그리고 응용 프로그램을 개발해왔다.

현대의 의사들은 일반적으로 외형적으로 신체적 자세와 요가 호흡 또는 내적으로 명상에 주의를 기울인다. 종종 무시되는 것은 외부의 것과 내부의 것을 연결하는 프라탸하라 단계이다. 이것은 자세의 이점을 줄이고 명상을 더 어렵게 만든다. 요가 니드라 동안 행해지는, 프라티아하라는 이러한 변화를 만드는 데 중요한 역할을 합니다.

감각 조절 (프라티아하라)

라자 요가에서는 감각의 조절과 금단을 프라탸하라라고 합니다. 요가 니드라는 감각 인식을 외부 초점에서 내부 초점으로 전환하기 위해 사용되는 기술이다. 프라티야하라는 생활에서 벗어나는 것이 아니다. 탈출구가 되는 대신, 프라탸하라의 과정은 우리의 인식을 넓히고 우리는 삶을 좀 더 진실되게 사는 것에 더 민감해진다. 연습을 통해, 우리는 우리의 외부 환경뿐만 아니라 우리의 내적 생각, 인식, 그리고 감정적 반응이 비판단적이고 비평가적인 방식으로 일어나는 동안 그것들을 알아차리는 것을 배운다. 인식이 증가함에 따라, 우리는 반동적인 것에서 스트레스 요인 및 감각 경험(우리가 보고 듣고 느끼고 맛보고 지각하는 것)으로 옮겨가고 점점 더 반응성이 높아진다. 스트레스, 과거의 조건화, 그리고 의견에 의해 움직이는 대신, 우리는 더 긴 퓨즈를 가지고 있고 더 적절하게 대응할 기회를 가지고 있다.

우리의 감각과 감각 인식은 확실히 일상 생활에서 그 자리를 차지하고 있지만, 그것들은 우리의 진정한 자아로부터 우리를 산만하게 한다. 감각은 일시적인 현상인 반면, 우리의 진정한 자아는 영구적입니다.

Sri Swami Satchidananda는 그의 번역과 파탄잘리의 요가 경전에 대한 논평에서 이것을 더욱 명확히 한다. 그의 책에서, 그는 감각은 외부의 영향을 마음 속으로 들어오게 하는 관문이라고 설명한다. 그것들은 거울과 같은 역할을 합니다. 감각들이 바깥으로 향할 때, 그것들은 외부의 것을 반영하고 감각적 경험을 정신에 전달하여 정신적 안정을 초래한다.

프라탸하라 기간 동안, 우리의 감각은 더 이상 바깥에서 활동하지 않습니다. 이런 일이 일어날 때, 우리의 관심은 자연스럽게 내부로 향합니다. 안으로 돌리면 거울은 내적 평화의 순수한 빛인 내적 빛을 반사한다.

우리의 외부 감각에 대한 인식이 사라지면, 우리는 쉽게 내면의 집중, 사색, 그리고 흡수의 자연적인 상태로 이끌리게 된다. 이것은 명상입니다. 다음 장의 체험 실습을 통해 이를 위해 능숙하게 안내할 수 있을 것입니다. 시간이 지남에 따라, 이러한 유형의 지각, 통찰력, 그리고 감수성은 예외가 아니라 표준이 된다. 스트레스 속에서도 내면의 평화감이 팽배해진다. 다시 말해서, 평화로움을 느끼는 것은 희망, 상상력에 의존하거나 생각하는 것을 넘어 직접적인 육체적 경험과 평화에 대한 내면의 인식을 갖는 것이다. 그것은 내면의 지식을 가지고 있고 "직감적으로 느끼는 것"과 같다.

명상의 어떤 형태는 집중 기술에 의존하며 꽤 효과적이다. 그러나 집중력은 요가를 방해한다. 명상 기법에서, 초점은 생각, 말, 느낌, 믿음, 감각 경험, 그리고 이미지가 나타났다가 사라질 때 깨어 있고, 알아차리고, 관찰하고, 방해받지 않는 것이다. 마음 챙김은 경험하고 능가하는 요가의 이로운 단계이다.

요가 니드라는 "요괴 수면"이다.

스트레스를 받는 대부분의 사람들은 잠을 잘 자지 못하고 지친다. 사실, 스트레스는 불면증의 주요 원인들 중 하나이고, 악순환이 심해질 수 있다. 좌절감을 줄 뿐만 아니라, 수면 부족은 스트레스 호르몬인 코티솔을 증가시키고, 코티솔은 불면증으로 이어질 수 있습니다. 수면 부족은 체중 증가, 약물 남용, 과민성, 성능 저하, 반응 시간 저하로 인한 사고 위험 증가로 이어질 수 있습니다. 그것은 우울증과 불안감에 기여할 수 있다. 다시 말해, 스트레스가 더 많다는 것입니다.

요가를 경험하기 위해 사용되는 방법들은 여러분이 잠드는 것을 돕는데 사용될 수 있습니다. 여러분의 몸, 마음, 그리고 감정을 이완시키는 시간을 갖는 것은 여러분이 잠을 잘 수 있게 해줄 것입니다, 왜냐하면 매일의 스트레스는 여러분이 잠을 잘 수 있게 하지 않기 때문입니다. 그러나 수면 보조제로 사용되는 요가 니드라는 요가 니드라 자체의 실제 경험과 혼동되어서는 안 된다. 조심해라, 그렇지 않으면 여러분은 잠드는 습관을 들이게 될 것이기 때문에 풀 요가 니드라를 경험하는 것이 어려워질 것이다.

요가 니드라에서, 우리는 궁극적으로 전형적인 수면과는 다른 "요직 수면"이라고 불리는 것을 경험한다. 우리가 발달된 요가 중에 결국 경험하게 되는 델타 뇌파 상태는 한 가지 큰 차이를 가지고 깊은 잠에 있는 것과 같다: 우리의 인식은 무의식적이기 보다는 깨어있다. 초기 단계 중 하나에서, 그것은 여러분이 막 잠이 들거나 일어나기 직전에 있을 때 여러분이 느끼는 것과 비슷한 느낌입니다. 우리들 대부분은 깨어있거나 잠든 사이의 과도기적 경험을 알아차리거나 그것의 가치와 중요성을 깨닫는 데 익숙하지 않다. 이 강력한 의식의 장소에 주의를 기울이지 않는 것은 각각의 흡입과 호기 사이의 멈춤을 알아차리지 못하는 것과 같다. 이러한 일시 중단은 호흡에 필수적이지만, 거의 눈에 띄거나 가치가 없다. 이러한 멈춤이 없다면, 호흡은 멈출 것이다.

깨어있거나 잠들기 직전에 있는 법을 배우는 것은 매우 중요하고, 강력하고, 비옥한 통로입니다.

이 정지점을 마디아 또는 중심점이라고 합니다. Sally Kempton은 그것을 우리가 "전체와의 연결을 경험하는 내부 공간"에 들어가는 인식의 상태로 묘사한다. 그녀는 또한 이렇게 말합니다. "호흡의 흐름이나 생각의 흐름에서 분절적인 멈춤이 의식의 광대함으로 펼쳐진다." 그것은 "마음의 공간"이다.

비록 요가 니드라가 수면을 대신하는 것은 아니지만, 1시간의 연습은 4시간의 규칙적인 수면과 맞먹는다고 믿어진다. 이것은 우리가 의식적으로 잠자는 동안, 압축된 시간 안에 경험하는 모든 뇌파 단계를 거치기 때문이다.

아트와 코샤의 이해

요가 니드라의 실행은 코샤와 아트마 사이의 관계를 이해하고 경험하는 것과 이 지식을 사용하는 것에 기초한다.

고대 이래로, 요가 고수들은 우리가 선천적으로 다차원적인 존재라고 가르쳐왔다. 초기에, 그들은 우리가 은유적으로 "몸"이라고 불리는 다섯 개의 다른 차원(코사)으로 구성되어 있다는 것을 깨달았습니다. 그것들은 살과 뼈로 구성된 우리의 육체, 우리의 생명력으로 구성된 활기찬 육체, 우리의 생각, 감정, 느낌, 그리고 믿음으로 구성된 우리의 정신 육체, 우리의 직관적인 지혜의 육체, 그리고 우리의 행복한 몸을 포함한다. 코샤들은 타이티리야 우파니샤드로 알려진 텍스트에서 약 3,000년 전에 처음 묘사되었다. 코샤는 칼집, 덮개, 봉투, 또는 면으로도 언급될 수 있지만 층으로 지칭할 것입니다. 우리의 본질적인 자아는 코샤를 통해 외부로 표현됩니다.

아트마: 우리의 참, 초월적, 본질적 자아

아트마는 우리의 초월적인 진정한 자아의 근원을 나타냅니다. 접근할 때, 유일성, 영, 신, 여신, 부처-자연 또는 아트만을 실현하는 다른 묘사로 특징지어질 수 있는 보편적인 존재에 대한 자발적이고 진정한 내면의 지식과 기억이 있다. 요가 고수들은 아트마가 영원하고, 순수하며, 무한하며, 변하지 않는다고 믿는다.

여러분은 왜 끊임없는 평화, 무조건적인 기쁨, 그리고 지혜라는 내면의 원천과 접촉하는 것이 그렇게 쉽게 스트레스를 받고 그렇게 어렵게 느끼는지 궁금해 할지도 모릅니다. 고려해야 할 몇 가지 이유는 다음과 같습니다.

우리의 본질적인 자신은 코샤에 가려져 있습니다. 그것은 우리의 육체적 욕구와 다양한 감각적, 감정적, 정신적 매력과 산만함으로 덮여있다. 요가는 이러한 층을 벗겨내서 혼란, 건강, 또는 스트레스의 한 가운데에서도 우리의 본질적인 자아를 경험할 수 있게 해줍니다.

우리는 행복과 기쁨을 참기보다는 일시적인 쾌락을 잘못 찾는다.

우리는 기쁨이 내면의 기쁨, 평화로움, 만족감, 그리고 동정심의 미묘한 감각으로 경험하기 보다는 올림픽에서 금메달을 딴 것처럼 느껴지기를 기대한다.

우리들 중 많은 사람들이 상처와 상처를 입었고, 따라서 우리의 생각, 감정, 반응을 스트레스 받는 방식으로 색칠했다.

거짓되고 비현실적인 기대는 우리의 사고를 흐리게 한다.

현재를 판단하지 않고 사는 것보다 과거와 미래가 우리의 관심을 지배한다.

우리의 선과 악은 현재의 인식과 행동에 영향을 미치고 우리의 내면의 진실을 아는 것을 방해할 수 있다. 요가 철학은 이것을 업보라고 부른다; 그것은 원인과 결과의 원리 또는 "네가 뿌린 것은 네가 거둔 것이다.

기적의 주머니 가득에서, Joan Borysenko는 우리의 본질적인 본성에 눈을 뜨려는 우리의 내적 욕구에도 불구하고, 우리를 잠들게 하기 위해 일하는 마음의 또 다른 힘이 있다. 바로 자아이다. 심리학자로서, 저는 성격의 이러한 측면을 '조건부된 자아'라고 생각합니다. 그것은 우리를 사랑으로부터 분리시키겠다고 위협하는 삶의 조건에 대응하여 생겨난다. 자라면서, 우리는 사랑스럽거나 적어도 강력해지려는 시도로 세상에 보여주는 다양한 마스크를 착용합니다. 마스크는 우리가 안심하도록 도와줍니다.

역설적이게도, 그들은 두려움에 의해 정보를 얻고 우리를 사랑의 유일한 진정한 원천인 신성한 마음으로부터 떨어뜨려 놓는다. 영적 체계에서, 두려움에 기반을 둔 자아는 자아라고 불립니다. 이것은 심리학적 용어로 건강하고 독립적인 자아 감각을 나타내기 위해 사용되는 자아와는 다르다.

요가 니드라는 우리에게 코샤를 통해 우리의 진정한 자아를 드러내고 경험하고 자유를 느끼기 위해 위의 목록을 이해하고 통과하는 기술을 제공합니다.

요가니드라 호흡법

&$#@ — Sun, 5 Sep 2021 22:42:16 +0900

다이아프램 호흡

스트레스 해소는 복잡하거나 시간이 오래 걸릴 필요가 없습니다. 사실, 이것은 요가 호흡을 연습하는 것만큼 간단합니다. 다이어프램식 호흡(Dirgha pranayama)은 스트레스 반응을 끄고 이완 반응을 켜는 간단하고 간단한 방법입니다.

우리가 알고 있는 바와 같이, 우리의 의식적인 통제하에 있지 않기 때문에, 우리의 심장에게 속도를 늦추거나 손바닥에 땀을 멈추게 하는 것은 의식적으로 불가능하다. 호흡도 자동이지만 의식적으로 조절할 수 있습니다. 스트레스를 받는 동안 호흡은 자동적으로 빨라지고 얕아지며 부정맥이 됩니다. 의도적으로 호흡 패턴을 다이아프램식 호흡으로 바꾸면 공기가 얕게 머무르지 않고 폐 깊숙이 들어가게 된다. 그렇게 하는 것은 생리적으로 우리를 교감신경계와 부교감신경계와 직접 연결시키고, 이완반응을 통해 스트레스 해소를 제공합니다.

또한 호흡의 리듬과 속도도 차이를 만듭니다. 스트레스를 받으면 흡입이 길어지고 호흡이 짧아집니다. 이것은 심박수, 혈압에 부정적인 영향을 미치고 공포감을 유발할 수 있습니다. 다음 호흡 운동을 통해 이 패턴을 뒤집고 빠르게 에너지를 느끼는 방법을 배웁니다. 스트레스를 받든 안 받든 하루 종일 횡격막으로 숨을 쉬는 습관을 들이세요.

다이아프램 호흡 연습

먼저 호흡부터 알아채세요. 입이나 코로 숨을 쉬고 있는지 알아보세요. 속도를 바꾸지 말고 속도가 빠르거나 느려 보이는지 알아채세요. 어디서 숨을 쉬고 있어? 콧구멍에서 가장 잘 보이나요? 아니면 목, 가슴, 복부에서 느낄 수 있나요?

코로 숨을 쉬기 시작해서 호흡과 호흡이 균형을 이루도록 하세요. 즉, 4를 세고 숨을 들이마신다면 4를 세고 숨을 내쉰다는 뜻입니다. 익숙해지고 익숙해지면 숨을 길게 내쉬기 시작합니다. 즉, 4를 세고 숨을 들이쉬면 5에서 10을 세고 숨을 내쉬기 시작합니다.

적어도 1~2분 동안, 혹은 긴장이 줄어들고 에너지가 좋아질 때까지 숨을 쉬세요.

이에 대한 자세한 지침과 기타 전문 호흡법은 다음포스팅을 참조하십시오. 추가적인 요가 호흡 기술은 부록 3뿐만 아니라 세 가지 요가 니드라 연습에도 포함되어 있습니다.

스트레스 복원력

스트레스 반응에 더 탄력적이고 회복할 수 있는 사람들이 있고 다른 사람들은 더 오래 걸리는 반면 다른 사람들은 더 빨리 정상으로 돌아온다. 복원력은 스트레스를 견디고, 극복하며, 그 어느 때보다 강하게 회복하는 능력입니다.

회복력과 회복력을 더 잘 이해하기 위해 내 개와 너구리 이야기를 다시 살펴보자. 루시는 너구리를 바로 잊어버렸다.

다음에 마당에 나갔을 때, 그녀는 너구리가 존재하지 않는 것처럼 행동했어요. 남편은 정원에 나가 잡초를 뽑으며 육체적으로 스트레스를 풀기 시작했고, 나는 친구들에게 무슨 일이 있었는지 말하기 시작했고, 일기장에 그것에 대해 썼다. 나중에, 우리는 산책을 나가서 무슨 일이 있었는지 이야기했어요. 사실, 우리는 하루 종일 오가는 이야기를 계속했어요. 걷기는 축적된 스트레스 호르몬을 배출하는 데 도움을 주었고, 말을 하는 것은 우리 몸에서 스트레스 호르몬을 배출하는 데 도움이 되었습니다.

만약 우리가 회복을 돕기 위해 어떤 형태로든 방출제를 사용하지 않았다면, 그날의 스트레스는 우리에게 신체적인 영향을 계속 주었을 것이고, 다른 부작용들 중에서도 우리의 심장이 계속 뛰게 했을 것이다. 마찬가지로, 루시가 밖에 나갈 때마다 너구리가 다치거나 다칠까 봐 우리가 계속 걱정했다면 해로웠을 것이다. 대신 너구리가 살고 있는 곳을 차단하여 미래의 문제를 막았습니다.

우리 중 몇몇은 다른 사람들보다 회복력이 뛰어나지만, 지속적인 효과 없이 스트레스에 적응하기 위해 연습할 수 있는 것들이 많다. 우리는 긍정적인 변화를 만들기 위해 동기 부여와 영감을 위해 스트레스 요인을 사용하는 것뿐만 아니라 "펀치에 굴리는 것"도 배울 수 있습니다.

더 나은 복원력을 개발하는 가장 좋은 방법들 중 일부는 요가 니드라의 철학, 원리, 그리고 실천의 중심에서 바로 찾을 수 있습니다. 이러한 자질에는 자기 인식 함양, 수용 실천, 긍정적인 태도 함양, 영적인 면양 함양, 안내된 이완, 호흡, 명상을 통해 마음을 맑게 하고 안정을 가라앉히는 능력 등이 포함됩니다.

기억해야 할 사항

바쁜 세상에서 스트레스를 느끼는 것은 삶과 삶의 공통적인 부분입니다. 그것은 여기 머물기 위해 있다. 그러므로 진정한 휴식을 배우고 연습하는 것은 더 이상 선택이 아니다.

스트레스 반응(fight-flight-freeze 또는 tend-befriend 반응)은 교감신경계의 결과로 인해 스트레스가 발생할 때마다 발생합니다. 이러한 자동 반응은 만성적인 스트레스를 처리하기 위한 것이 아니라 급성 스트레스를 처리하기 위한 것이며 실제 및 상상적 위협에 대해 발생합니다.

부교감신경계는 스트레스 반응을 이완 반응으로 상쇄한다.

멀티태스킹, 연결성 크리프 등 산만 불이익은 스트레스를 증가시키고 기억력 저하, 주의력 저하, 실수 등으로 이어집니다. 처음부터 끝까지 작업을 완료하여 대응합니다. 집중해서 한 번에 한 가지 일을 처리하세요. 그런 다음 기억력이 커지고 집중력이 높아지는 것을 지켜보세요. 현재에 머물 수 있는 능력이 발달함에 따라 즐거움이 확대되어 카메라를 찾지 않고도 아름다운 일출을 진정으로 즐길 수 있고, 맛있는 음식의 맛과 식감을 진정으로 음미할 수 있다. 자신이 할 말을 구체화하는 데 방해받지 않고 다른 사람의 말을 경청하는 시간을 가지면 관계가 개선되고 직관적인 마음으로부터 반응할 수 있는 공간이 생긴다.

더 행복하고 의미 있는 삶을 살 수 있는 건강과 에너지를 갖기 위해서는 스트레스를 잡고, 이완 기술을 연습하며, 더 탄력적인 삶을 사는 것이 무엇보다 중요하다.

요가 니드라는 의식적인 깊은 휴식을 경험하는 데 필요한 기술을 제공하는 귀중한 기술입니다. 그것은 신체적, 정신적, 정서적 스트레스를 이해하고 극복하는 데 도움을 줄 것입니다.

평화에 기대다.

스트레스벗어나는방법

&$#@ — Sat, 4 Sep 2021 17:04:05 +0900

동결 반응

관련 위협으로 인해 격투-도주 반응이 불가능하고 옵션이 아닌 경우, ANS는 격투-도주 반응에서 동결 반응으로 자동 전환된다. 격투-도피 반응처럼, 얼리는 것은 뇌의 변연계가 가만히 있는 것이 생존을 위한 최적의 전략이라고 판단할 때 무의식적으로 일어나는 잠재의식 반응이다. 이는 극단적인 위협이나 관련 상황 때문에 발생할 가능성이 높습니다. 예를 들면, 포식자가 사라질 때까지 동물이 자동으로 "죽음"을 멈출 때 나타나는 "헤드라이트 속의 사슴" 반응입니다.

당신은 "두려움으로 얼어붙거나" 말문이 막히고 압박을 받을 때 말을 할 수 없는 적이 있습니까? "무서운 뻣뻣함"을 느끼고 육체적 또는 감정적으로 폐쇄된 적이 있습니까? 당신은 아마도 숨을 참거나 얕게 숨을 쉬면서 얼어붙는 반응을 나타낼 것입니다. 다시 말하지만, 이러한 고정 반응은 스트레스 요인이 실제이든 상상이든 발생할 수 있습니다. 동결 반응에는 몇 가지 결과가 있습니다.

무력하고, 절망하고, 무감각하고, 분리되고, 벽에 부딪히고, 무력하고, 생명이 없는 감정들이 존재하게 된다.

엔돌핀은 발작(혹은 사망) 발생 시 생존 확률과 무감각한 통증을 높이기 위해 공황상태를 줄여주는 성분이 분비된다.

일시적으로 마비되고 있는 고정 장치가 발생합니다.

동결 반응으로부터의 회복은 일반적으로 흔들림에서 시작되며, 그 다음에 동물이나 사람이 필요할 때 도망치거나 싸울 수 있도록 하는 격투-도피-반응이 뒤따른다. 이 중요한 과정은 스트레스 반응의 효과를 배출하고 외상성 스트레스와 같이 오래 지속되는 효과의 가능성을 줄이기 위해 필요합니다.

자연 스트레스 반응이 궤도를 벗어나는 방법

인체의 스트레스 반응 시스템은 만성적인 스트레스를 관리하기 위해 설계되지 않았습니다. 그것은 보호와 생존에 필요한 만큼 급성, 단기적인 스트레스를 다루기 위한 것이었다. 좋든 나쁘든, 우리에게 위험한 위협은 보통 빨리 끝났고 평형은 다시 회복되었다.

요즘은 신체적 공격이 비교적 드물다. 미국심리학회는 2013년 이 주제에 대한 전국 설문조사에서 스트레스의 주요 원인을 밝혀냈다. 다음과 같습니다.

1. 작업 압력:동료 긴장, 상사, 업무 과부하

2. 돈:실직, 퇴직금 절감, 의료비

3. 건강:건강 위기 또는 말기 또는 만성 질환

4. 관계: 이혼, 배우자의 죽음, 친구와의 말다툼, 외로움

5. 영양실조: 부적절한 영양, 카페인, 가공 식품, 정제 설탕

6. 미디어 오버로드:텔레비전, 라디오,인터넷, 이메일, 소셜 네트워킹 7. 수면 부족: 스트레스 호르몬(아드레날린),

노르에피네프린, 코티솔)이 수면 능력을 방해함(APA 2013)

분명히, 이러한 스트레스 요인은 신체적 위해의 위험과는 상당히 다릅니다. 오늘날의 스트레스 요인은 지속적이며 스트레스 반응을 높은 수준으로 유지할 수 있습니다. 지속적인 스트레스 과잉 자극 상태는 스트레스와 그로 인한 모든 영향으로부터 회복하는 것을 점점 더 어렵게 만들 수 있습니다. 스트레스 반응 수도꼭지가 지속적으로 시스템에 홍수를 일으킨다고 상상해 보세요. 첫째, 부교감신경계와 이완반응이 녹슬게 됩니다. 시간이 지남에 따라 스트레스 반응은 "켜짐" 위치에서 얼어붙을 수 있고 스트레스 반응에서 이완 반응으로의 자동적이고 필요한 전환은 실패합니다. 지속적으로 활력을 되찾는 것은 평형 회복을 어렵게 하고, 건강을 유지하며, 진정으로 휴식을 취하고, 삶을 최대한 즐길 수 있게 한다.

신경계가 스트레스 반응을 방출할 수 있는 배출구가 없거나 너무 많은 번거로움(크거나 작거나)에 압도되면, 조절이 해제되고 제대로 제 역할을 할 수 없게 됩니다. 균형을 되찾는 대신 소화, 조직 회복, 면역체계가 억제된 상태를 유지하고 심장박동수는 필요 이상으로 오래 상승합니다. 밤에 잠을 자거나 잠을 자는 것은 점점 더 힘들어질 수 있습니다. 스트레스 반응에 노출되면 근육 긴장(두통, 요통, 복통 등) 등 수많은 건강문제의 위험성과 심각성이 높아지며 고혈압, 변비, 설사, 당뇨병, 불임, 만성피로증후군(APA 2013) 등 스트레스 관련 질환의 원인이 된다. 그것은 또한 뇌 자체에 부정적인 영향을 미칠 수 있으며 뇌의 특정 중요한 부분을 변화시킬 수 있다.

신체적, 심리적 스트레스는 우리가 일시적으로 기분이 나아지도록 돕는 "자신에게 보상"하는 데 영향을 줄 수 있습니다. 스트레스를 받은 후 자신을 진정시키기 위해 "나쁜" 것에 손을 댄 적이 있는가? 이것이 습관이 되면 만성적인 건강하지 못한 식습관, 부적절한 수면, 과도한 음주, 부적절한 약물 사용 및/또는 담배 사용과 같은 잘못된 라이프스타일 선택을 하게 될 수 있습니다. 이와 같은 행동에 의존하는 것은 불에 휘발유를 뿌리는 것과 같습니다. 이러한 행동은 수많은 의료 문제뿐만 아니라 다른 개인 및 사회적 문제로 번집니다. 박사학위 숀 탤벗은 그의 저서 '코티솔 커넥션'에서 다음과 같이 보고합니다. 스트레스로 인해 살이 찌고 건강을 해치는 이유—그리고 할 수 있는 일(2011년) 카페인, 수면 부족 및 알코올이 스트레스 호르몬인 코티솔을 증가시킵니다. 과도한 코티솔은 만성 질환의 숙주 역할을 하는 것으로 나타났다. 면역체계를 저하시키고 혈압과 혈당(당분)을 높이며 염증을 증가시키고 성욕을 낮추며 여드름을 만들고 골밀도를 낮추며 체중증가에 기여하며 특히 복부지방의 증가에 기여한다.

다행히 이 위험한 상황을 해결할 수 있는 도구가 준비되어 있습니다. 우리는 스트레스를 예방하고/또는 대처하기 위해 각각 긍정적인 조치를 취할 수 있습니다. 우리는 이 책에 나와 있는 이완 기술을 사용하여 우리 자신을 다시 정상 궤도에 올리고 균형을 잡을 수 있습니다. 규칙적인 연습으로 우리는 교감적이고 부교감적인 시스템을 그들의 올바른 관계로 되돌려 놓을 수 있고 행복하고 건강한 삶을 누릴 수 있습니다

스트레스의 원인 파악

스트레스의 원인은 제어할 수 있거나 제어할 수 없습니다. 요령은 통제 가능한 것을 통제하고 통제 불가능한 것에 대처하는 방법을 배우는 것입니다. 지속적인 압박 속에서 생활하고 일하는 것은 스트레스의 증상이 정상이라는 잘못된 믿음으로 당신을 진정시킬 수 있다. 우리는 근육의 긴장을 무시하기 시작하고 나서 왜 머리가 아픈지 궁금해한다. 우리는 아마도 소화불량이 정상이라고 가정하기 시작할지도 모른다. 우리는 모두가 불면증에 시달리고 있다고 스스로를 확신합니다. 어떤 이들은 이러한 증상들이 그들의 노력과 헌신을 상징하는 명예와 용기의 배지라고 믿고 있다. 그렇지 않아요. 이것은 위험하며 많은 문제를 초래할 수 있습니다.

스트레스를 관리하는 첫 번째 단계는 스트레스 요인과 수준을 평가하는 것입니다. 스트레스는 누구에게나 개인적인 문제입니다. 그것은 환경적, 심리적 또는 물리적 원천에서 유래할 수 있다. 한 사람을 곤두박질치게 하는 것은 다른 사람에게 동기를 부여하는 도전으로 여겨질 수 있다. 어떤 것이 당신의 스트레스 반응을 일으키든, 중요한 것은 그것을 인식하고 주기를 깨는 것입니다.

스트레스를 줄이고 이완 반응을 활성화하는 방법

우리가 긴장을 풀고 싶다고 해서 쉽지는 않아. 교감신경계의 부적절한 활동을 중단시키고 스트레스 받는 사고의 흐름을 끊을 수 있는 이완 기술이 필요하다. 스트레스 반응은 잠재의식적이고 자동적이기 때문에 우리는 스트레스의 순환을 깨기 위한 기술뿐만 아니라 개입하는 방법도 배워야 합니다. The Relaxation Revolution(2010)의 공동 저자인 Herbert Benson에 따르면, 기분전환과 오락은 단순히 가만히 앉아 있거나 취미생활, 뉴스 읽기, 텔레비전 시청과 같은 활동은 이완 반응을 활성화하는 데 필요한 생리학적 변화를 일으키기에는 충분하지 않다고 한다.

요가 니드라는 의도적으로 부교감 신경계를 활성화시키고 삶에 이완 반응을 가져와 빠르고 믿을 수 있는 안도감을 제공합니다. 전문 호흡법, 이완 훈련, 시각화, 명상 등 효과적인 전략에 초점을 맞춥니다. 스트레스에 대한 반응과 회복 시간은 이러한 기술을 더 많이 연습할수록 향상됩니다.

그래서 당신이 가능한 한 당신의 스트레스 평가 설문지에서 훨씬 더 많은 항목들을 체크해서 기분이 나쁘고 전보다 더 스트레스를 받고 있다면, 여전히 좋은 소식이 있습니다. 사실, 좋은 소식이 있다: 여러분은 지금 스트레스를 풀고 휴식을 취할 수 있다. 숨만 쉬면 돼 그리고 1, 2분 정도 지나면 (더 좋을수록) 긴장을 덜 느끼게 될 거라고 약속할게. 계속 읽어보시길 바랍니다.

스트레스반응

&$#@ — Fri, 3 Sep 2021 21:53:42 +0900

스트레스 반응

스트레스 반응은 전투-비행-동결 반응이다. 스트레스는 생존과 위협으로부터 우리를 보호하기 위해 경험될 때마다 활성화된다. 전투와 도주 반응은 1920년대 W. B. 캐논에 의해 확인되었고 내분비학자인 한스 셀리에에 의해 더욱 명확해졌다. 최근 동결 반응은 로버트 스캐어 MD의 The Body Bears the Budden(2014), 피터 레바인 박사(1997)의 Wakeing the Tiger(197년) 등에 기술됐다.

뇌는 감지되는 정보로부터 사고, 보고, 듣고, 느끼고, 냄새 맡는 정보를 수집함으로써 환경에서 관찰되고 있는 것을 끊임없이 처리한다. 이것은 생존에 매우 중요한데, 특히 야생동물이나 전쟁 중인 종족에 의해 위협받던 초기 인류의 경우 더욱 그렇다. 실제 또는 상상된 스트레스가 감지되면 자율신경계와 내분비계가 모두 반응에 관여하게 된다. 내분비계는 세포와 장기의 활동을 조절하는 호르몬을 생산하고 분비하는 모든 다른 분비선으로 구성되어 있다. 스트레스를 받으면, 편도체라고 불리는 변연 뇌 부위가 즉시 위협의 정도를 평가하고, 싸움, 도망 또는 동결에 대비하여 몸에서 연쇄적으로 호르몬 반응을 일으킨다. 즉각적인 생존이 최우선이기 때문에 이성적이고 생각하는 마음은 자동적으로 이 방정식에서 제외됩니다. 결국 임박한 위기를 헤쳐나가는 데 시간을 들여야 한다면 너무 늦을 수도 있다. 대신 편도체는 우리에게 가장 좋은 생존 반응을 골라주고 바로 일을 합니다.

비록 우리들 대부분이 신체적 위협의 위험에 처해 있지는 않지만, 스트레스 반응은 여전히 그 모든 영광 속에서 규칙적으로 활성화된다. 이는 위협이 실제인지 상상인지에 관계없이 발생합니다. 우리의 생각과 신념은 스트레스 반응을 빠르게 촉발시킬 수 있습니다. 예를 들어, 상사에게 야단맞는 것을 두려워하는 것은 스트레스 반응을 빠르게 유발하고 실제보다 당신에게 더 힘든 일이 될 수 있습니다. 비록 우리가 그 혹은 그녀의 불을 끄거나 탈출할 준비가 되어 있다고 해도, 그렇게 하는 것은 적절하지 않다. 대신, 우리는 보통 웃으며 참는다. 이것은 마치 당신의 보스 대신 호랑이가 당신의 목을 따라 숨쉬는 것처럼 몸을 완전히 일으켜 움직일 수 있게 합니다. "내가 목을 조를 뻔했다" 또는 "빨리 거기서 나가고 싶었다"(비행 반응)와 같은 말을 하는 자신을 발견할 수 있을 것이다. 이것은 스트레스를 인정하지만, 어떤 것도 거의 해결하지 못한다. 이 억눌린 에너지는 제때에 효과적으로 방출되지 않으면 양조되고 곪을 것입니다.

불행히도, 전투-비행-동결 반응은 당신의 몸 안의 지속적인 상태가 될 수 있습니다. 이 문제는 크고 작은 스트레스 요인으로 인해 지속적으로 침수되고 있으며 복구 및 균형 상태로 복귀하는 데 필요한 시간과 도구가 없을 때 발생합니다. 응력 반응이 고공행진을 지속할 때, 그것은 피해를 입습니다. 이러한 조절 장애는 심장을 손상시키고, 만성 근육 장력에 기여하며, 소화 및 소화를 방해하고, 염증과 관련된 문제를 유발하며, 정신적, 정서적 고통에 기여할 수 있습니다(Collingwood 2007; APA 2014; Mayo Clinic 2013).

스트레스를 더 잘 다루기 위해서는, 비행-동결 반응과 그 영향을 이해하는 것이 중요합니다. 가장 좋은 시작은 자율신경계와 내분비계에 대해 조금 더 배워보는 것이다. 이어서, 우리는 긴장을 푸는 반응을 자세히 살펴보도록 하겠습니다.

자율신경계

ANS는 내부 기능을 정상적으로 유지하기 위해 항상 작동합니다. 말초신경계에 속하며, 몸 전체로 뻗어나가는 신경섬유망으로 구성되어 있으며, 뇌와 심장, 위, 창자 등 다양한 장기들이 연결되어 있다. 어떤 근육들은 또한 ANS에 의해 조절된다. 이 모든 것이 무의식적이고 반사적으로 작동한다. 그것은 호흡, 혈압 변화, 소화 트랙 분비물, 그리고 우리의 눈이 팽창하거나 수축하는 것과 같은 것들을 조절합니다. 우리가 보아야겠지만 지속적인 스트레스로 인해 건강에 필요한 미세 균형이 깨지고 심각한 문제를 일으킬 수 있습니다.

ANS의 두 가지 주요 분기는 교감신경계와 부교감신경계입니다. 스트레스를 받든 말든 두 시스템은 내부적으로 균형과 조화를 유지하기 위해 협력해야 합니다. 어떤 것이 어떤 것인지 기억하기 위해, 우리가 스트레스를 받을 때 교감신경계가 우리를 동정하는 것이라고 생각하세요.

교감신경계와 스트레스 반응

신경계의 교감적 분기는 스트레스와 위협이 감지될 때마다 전투-비행-동결 반응을 활성화하고 기어를 올린다. 순식간에 일어나는 일인데, 자기 보호를 위해 평소보다 더 열심히 싸우고, 더 빨리 달리고, 더 명확하게 보고, 더 잘 숨을 쉴 수 있게 해줍니다. 이것은 싸우거나, 도망치거나, 얼어붙는 것이 적절하거나 실현 가능한 것인지에 상관없이 일어납니다. 위협의 양(또는 위험이 실제인지 상상인지)은 중요하지 않습니다.

적절한 경우, 위험한 지역, 폭력적인 가정 또는 전쟁 지역에 있는 경우 목숨을 걸고 빨리 도망치거나 싸워야 할 필요가 있는 경우, 싸움과 도망치는 것이 실제 생명의 구원자일 수 있습니다. 그리고 때로는 싸우거나 도망치는 것보다 얼어붙고 가만히 있는 것이 안전할 때도 있다.

전투와 비행 반응

다음은 크고 작은 실제 또는 인식된 위협이 있을 때 반사적, 무의식적, 무의식적으로 즉각적으로 발생하는 주요 반응입니다.

아드레날린 호르몬은 심박수를 높이고 혈압을 높이고 에너지 공급을 증가시킵니다.

호흡은 주요 근육, 특히 달리기를 위한 다리에 더 많은 산소를 전달하기 위해 증가해요.

근육의 긴장이 높아집니다.

동공이 확장되어 시력이 좋아집니다.

또 다른 호르몬인 노르에피네프린은 감각 인지도를 높이고 반응성과 집중력을 높입니다.

피부의 혈관은 출혈을 제한하기 위해 수축하면서 더 중요한 부위에 에너지를 전달합니다. 이러한 제약은 "모발을 돋우는" 것으로 머리카락이 없는 곳에서 소름이 돋을 수 있다. 피부가 끈적해지고 창백해집니다(손이 차가워지거나 손바닥에 땀이 나거나 땀이 날 수 있습니다).

호르몬 수치는 남성(테스토스테론)과 여성(옥시토신)에서 변한다.

상처에 대비하기 위해 코티솔이라는 스테로이드 호르몬이 분비되어 통증을 무디게 한다. 그것은 또한 언제 어디서나 백혈구를 퇴치하는 감염을 전달하기 위해 면역 체계를 강화합니다. 우선 면역력이 높아지지만 스트레스가 길어지거나 코티솔이 너무 많이 체내에 있으면 면역력이 억제돼 에너지를 다시 심장과 폐로 돌려보낸다.

코티솔은 신체 기능에 필수적이지 않거나 전투-비행-동결 반응을 방해할 수 있는 기능을 축소함으로써 에너지를 절약하기 시작합니다.

에너지를 필요한 곳으로 돌리기 위해 소화, 신장 기능 및 조직 복구가 느려집니다.

침농도가 낮아집니다(입이 마른 것이 일반적임).

생식계와 성장 과정이 억제된다.

스트레스의 심각성과 스트레스 해소의 중요성

&$#@ — Fri, 3 Sep 2021 03:04:44 +0900

스트레스, 단어 소리가 너무 심해서 칠판에 못을 긁는 것 같아 스트레스 요인은 스트레스를 유발하는 모든 것이에요. 식별할 수 있습니까?

이 스트레스 요인들 중 하나라도요?

당신은 백만개의 방향으로 끌려가고 있고 충분한 시간이나 돈이 없어서 할 일이 너무 많습니다.

당신 일이 마지막 신경에 거슬리고 있어요. 직장 동료들은 상대하기 힘들고, 당신은 과로와 낮은 급여를 받는다고 느낍니다. 하지만 자신과 의지하는 이들을 부양하기 위해 노력해야 합니다. 다른 걸 찾을 시간이 없어. 밖에 뭔가가 있었다고 해도 말이야.

당신이 보는 모든 곳에 질병, 이혼, 재정 문제, 중독, 범죄가 있다. 으악!

우리들 대부분은 스트레스와 그에 따른 결과로 인해 짜증, 불면의 밤, 탈진, 질병, 고통, 생산성, 효율성, 효과성 저하를 겪고 있습니다. 즉, 불이 켜져 있습니다.

우리들 중 다수는 스트레스가 그냥 사라지기를 바라며 그것을 감당하기 보다는 차라리 무시한다. 다른 사람들은 스트레스가 활력을 주고 동기부여를 하며 그들이 계속 나아갈 수 있도록 도와준다고 믿는다. 안타깝게도, 이 두 가지 접근 방식 모두 오래 작동하지 않을 것입니다.

현대의 스트레스 요인을 다루기 위한 효과적인 전략과 배출구가 필요하다. 완벽한 이완과 스트레스 해소를 위한 요가 니드라가 좋은 방법이다. 이 장은 여러분이 스트레스와 그 영향을 이해하고 개인적으로 평가하는 데 도움이 될 것입니다. 스트레스의 근본 원인을 해결하고 근본적인 차원에서 해결할 수 있는 기회가 여기 있습니다.

스트레스는 무엇인가?
스트레스는 상황적, 육체적, 정신적 또는 감정적 긴장에 의해 유발되는 압박에 대한 정상적이고 즉각적인 생리적인 반응입니다. 위협이 진짜인지 상상인지는 중요하지 않다. 스트레스는 서서히 우리에게 다가오거나 갑자기 올 수 있다. 그것은 명백하고 미묘한 방법으로 나타난다.

스트레스는 사소한 자극에서 심각한 트라우마에 이르기까지 개인의 대처 능력과 자원을 초과하는 요구 사항으로 인식될 때 발생합니다. 우리는 스트레스를 효과적으로 대처하는 반면, 다른 때는 잘 대처하지 못합니다.

스트레스는 우리가 위협을 느낄 때마다 경험된다. 예를 들어, 홍수나 화재처럼 상대방의 신체적 공격을 받는 것은 명백한 스트레스입니다. 마찬가지로 삶의 적응, 일상적인 의무, 변화를 겪는 것도 그 변화가 긍정적이든 부정적이든 원치 않는 스트레스를 유발시킬 수 있는 잠재력을 가지고 있다. 잠재적인 스트레스 요인으로는 업무 관련 압박, 가정 문제, 재정 문제, 교통 체증, 컴퓨터 문제, 줄 서서 기다리는 일, 마감일 등이 있습니다. 부족한 영양 섭취, 수면 부족, 중독과 같은 잘못된 생활 방식은 우리를 스트레스에 더 취약하게 만들고 부정적인 영향을 가중시킬 수 있다. 승진, 휴가, 졸업, 결혼과 같은 변화도 스트레스를 유발할 수 있다.

너무 많은 스트레스를 경험하는 것은 불행, 질병, 좋지 않은 관계, 불안, 그리고 에너지 부족을 야기할 수 있습니다. 만약 스트레스가 적절하게 그리고 정기적으로 다루어지지 않는다면, 그것은 신체적, 정신적, 그리고/또는 감정적으로 드러나는 건강 문제로 이어질 수 있습니다.

스트레스에 자주 압도되는 대부분의 사람들은 스트레스에 대해 어떻게 해야 할지 전혀 모르거나 스트레스를 적절하게 다룰 시간을 찾지 못하는 것 같다. 다른 이들은 지속적인 압박 속에서 사는 것이 정상적이고 심지어 도움이 된다고 생각한다. 어떤 사람들은 그것에 대해 충분히 알고 있거나 스트레스는 그다지 중요하지 않다고 생각합니다. 자신의 삶에서 스트레스가 어떤 영향을 미치는지 아는 사람은 거의 없고, 대부분 스트레스에 반응하는 방식이 다른 사람들도 그렇게 한다고 생각한다.

진실은 일반적으로 스트레스 요인에 대해 사람마다 다르게 반응한다는 것입니다. 한 사람에게 즐겁고 도전적인 것은 다른 사람을 미치게 할 수 있다. 예를 들어, 눈보라는 어떤 사람들에게는 흥미진진하고 모험으로 가득 찬 반면 어떤 사람들은 눈보라는 일기예보를 듣고도 두려움을 느끼고 걱정한다. 다른 사람들은 눈을 완전히 무시합니다. 또 다른 예로, 컴퓨터 결함은 어떤 이들에게는 불안감을 야기하고 다른 이들에게는 도전적인 퍼즐처럼 느껴집니다. 이러한 예는 동일한 상황이 사람들에게 어떻게 다른 반응과 반응을 일으킬 수 있는지를 보여줍니다.

여유는 그 자체로 우리 사회에서 오해받고 과소평가되고 있다.

그것은 종종 시간 낭비와 관련이 있다. 비록 휴식이 건강과 행복을 위해 실제로 필수적이긴 하지만, 그것은 불필요한 것으로 여겨집니다. 불행하게도, 많은 사람들은 그들이 긴장을 푸는 방법을 안다고 가정한다: 과도한 TV 시청, 불필요하거나 강박적인 쇼핑, 과도한 운동, 담배 사용, 부적절한 식음과 같은 잘못된 행동에 의존함으로써.

주의가 산만해지는 단점과 원인

우리 대부분은 집중력을 유지하는 것에 있어서 연습이 부족해요. 이것은 우리를 쉽게 산만하게 만든다. 우리는 너무 짧은 시간 안에 할 일을 너무 많이 하려고 해요. 우리의 생각, 행동, 감정은 텔레비전 스릴러물의 번쩍이는 이미지와 소리만큼이나 빠르게 뛰어다닌다. 우리의 관심을 끌기 위해 너무 많은 경쟁을 하면서 집중하기가 매우 힘들어지고, 이는 우리를 점점 더 흩어지게 만든다. 주의력 범위와 메모리는 거의 아무것도 아닌 상태로 줄어들기 쉽습니다.

멀티태스킹은 스마트해 보이지만 장기적으로 효과가 없다. 우리가 동시에 두 가지 이상의 일을 하는 것처럼 보이지만, 실제로 일어나는 일은 두뇌가 한 가지 일에서 다른 일로 빠르게 오락가락하는 것입니다. 지능이 떨어지는 암기적 작업(껌을 씹는 동안 걷기)에는 유용할 수 있지만 인지 능력이 필요한 작업에는 멀티태스킹이 해롭다. 실제로 멀티태스킹은 뇌질 자체를 변화시킨다(Loh와 Kanai 2014). 스트레스에 기여하고, 시간을 낭비하고, 생산성을 떨어뜨리며, 장단기 기억력을 해친다(쿠친스카 2008). 뇌는 서로 다른 두 가지 정보를 동시에 받아들이고 처리할 수 없습니다. 뇌가 한 번에 두 개 이상의 정보를 완전히 단기 기억으로 암호화하는 것은 불가능하다. 정보가 단기기억에 먼저 들어가지 않으면 결코 장기기억으로 만들어지지 않는다. 어느 쪽이든 정보를 불러와서 사용할 수 없습니다.

이러한 패턴은 건망증, 기억력 저하 및 스트레스 증가에 기여합니다(Merrill 2012).

연결성 크리프는 사실상 모든 것을 침범하는 또 다른 패턴입니다. 온라인에 접속하여 작업을 완료하는 것부터 시작합니다. 순식간에 이메일 확인, 뉴스 및 소셜 미디어 사이트 스캔, 게임 등에 휘말려 온라인 접속의 본래 취지로 되돌아가기가 어려워지고 있습니다. 업무용 이메일에 답하고 차 안과 주말에 전화를 받는 것이 일반적입니다. 무언가를 신중하게 생각하는 것보다 지름길과 빠른 해답을 얻는 것이 더 중요해 보인다. 사려 깊은 문제 해결과 바른 행동은 과거의 사치처럼 보인다. 친구와 식사를 즐기기 위해 휴식을 취하거나 가족끼리 시간을 보내거나 예술을 즐기는 것은 이러한 연결성에 의해 종종 방해를 받는다.

스트레스 반응은 지속적으로 발화하여 우리의 에너지, 자원, 건강을 허무하게 만듭니다.

주의 산만 단점은 멀티태스킹, 연결 크리프 및 유사한 행동을 말합니다. 처음에는, 이런 방해 패턴은 일상 생활로 이어지기 전까지는 해가 없어 보입니다. 정신적으로 산만해지는 것은 스트레스 연쇄반응으로 이어질 수 있다. 예를 들어, 특히 멀티태스킹 도중 아무 생각 없이 던져진 잃어버린 키를 정신없이 찾아야 할 때, 제시간에 도착해야 한다는 압박감에 시달리면 스트레스가 빠르게 증가한다. 평정을 잃고 화가 치밀어 오른다. 또 다른 예로, 사고와 부상은 몰두할 때 발생할 가능성이 더 높습니다.

스트레스는 개인적인 시간과 직장 생활의 경계가 모호해졌을 때 촉발된다. 멀티태스킹과 직장, 가정, 차 안에서의 지속적인 연결로 인해 발생하는 모든 장애 때문에 더 이상 생각을 하거나 무언가를 할 수 있는 시간을 마련하는 것은 불가능해 보입니다. 당신은 당신의 하루를 돌아보며 "하루 종일 뛰어다니느라 바빴는데, 나는 무엇을 했습니까?"라고 물어본 적이 있나요? 스트레스의 원인이 무엇이든, 우리 모두는 같은 스트레스 반응을 경험합니다.